老方丈摇点头，“这不是法器。”他想了想，又细心看了看，“是，这不是法器。”
都说佛度有缘人，可果修这话里的意义就意味深长了。
老方丈说那位师父的确在古潭寺住过一阵子，刚开端他还老是跟方丈会商佛法、辩经，厥后就不如何跟寺里人打仗了，整天待在藏经阁里不出来。
菩提树下放有黄色蒲团，许是师父们用来打坐的。
罪孽啊罪孽，虞念在内心默念：我佛慈悲，谅解她这类局促的设法。
他表示，古潭寺是老寺庙，一向以来香火都算稳定，来寺里的都是上了春秋的和佛教徒，但这两年年青人开端暴增，都跑寺庙里来打卡。
是独立的僧舍，整齐摆列，另有一处佛堂，院落中心有株古树，是菩提树，枝繁叶茂。
就是两手空空而来，就两手空空而走。
直到一次他对着佛像大放厥词，果修便放动手中的扫把，跟他来了次辩经，那次以后尾愿就再也不敢乱发言了。
穿过郁郁葱葱的松柏，顺着寺旁的石子巷子没走多远面前就豁然开阔。
尾愿在藏经阁里待了是有一段不短的时候，他也的确翻阅了很多经籍，但更多的是在斥驳佛教和经籍，行动举止非常特别。
虞念游移，“如果不是法器，如何能呈现在法事现场呢？”
老方丈低叹一声，细不成闻。他看向虞念和江年宴，轻声说，“我们持续。”
果修还在细心擦拭佛像指甲呢，很随便地嗯了声，又道，“当年我卖力藏经阁，以是几近每天衔接愿待在一起。”
“起码我们海内不会有这类法坛，不像是佛门的东西。”
不知怎的，她竟从老方丈喝和果修身上磕出了cp感。
他来也没扰乱寺里糊口，他走也是无声无息，就像是偶然间闯进寺里的一片云。
说话间院里的扫地僧就出去了，他是来擦拭佛像的，手里已经换上了红色棉布，看来是专门用来给佛像拭灰的。
老方丈看了“法坛”后很不睬解地问他们这是甚么。
扫地僧在谨慎翼翼擦拭佛像的手指，谨慎又纯熟的。
“尾愿不是本国人，以是能够跟说话不通也有干系。他固然平时扳谈没题目，但议论佛法跟平常谈天分歧，以是相同还是有限。”