李成梁看着这个配置，立马想到这是曾经在书中记录看到过的“太牢”祭奠礼节，不过那是儒家的，因而便开端一脸看新奇地看着这墨阁奇特的“太牢”礼节。要说这“太牢”的祭奠礼节乃是记录在《周礼》当中的祭奠帝王的礼节，在汉朝独尊儒术细化礼法今后稍有升级，但仍然保持了很高的政治职位规格。李成梁抓耳挠腮地回想着影象中儒家文籍对于“太牢”礼的记录和墨家文籍中是否有如许的景象，答案是显而易见的，遵循儒家的规格非帝王将相是当不起“太牢”的，而墨阁更是对于祭奠没有甚么记录，仿佛更多是跟从世事情迁与百姓们的做法保持分歧。
一番礼毕，楚伯颐叮咛了几名弟子留下清算园地，回身便号召宋驰和白墨生等人回返。
白墨生朝李成梁使了个眼色，和宋驰快步站到楚伯颐身边，岳相君、鲁荇、卫瀚、易天平并排上步站在了楚伯颐等人的身后，李成梁接了白墨生的眼色，不算慌乱，几步凑到近前，赶在易天划一人站定前与他们并排而站。其他的弟子也遵循辈分资格排序向后站队，而牧战和谢怀远则是站在大步队的南边，侧身面对着正熊熊燃烧的柴堆和湖岸边那些墓茔。
宋驰接话道：“众弟子三拜执礼。”
伴跟着宋驰的吟唱，备置好利刃的弟子拖过那头牛犊和羊羔，手起刀落，正切中血喉关键，“噗哧”一声带着腥气的热血喷洒在正逐步暗淡的火光上，“滋滋”的脆响收回，本就已经不太畅旺的火焰被猩红的血液浇灭，缕缕青烟飘但是起，与那股紫烟相互缭绕，直上云霄。
李成梁这才明白本日这般没头没脑的祭礼，一样是因为一名先师不知甚么时候做下的规制，一样是师父要考校本身，不满地嘟囔着：“师父您这也太不放心徒儿我了。”
楚伯颐再度说道：“请前辈承礼奉怀思，后辈楚伯颐怀想。”
约莫过了一顿饭（二非常钟）的工夫，火油逐步燃烧殆尽，场中熟肉的香气也经历了从炖煮的味道到烧烤的味道再到焦糊的味道的过程，李成梁的食欲也在这类味道窜改的过程中被逐步消磨殆尽。
白墨生面色严厉地说道：“如何能不担忧，特别本日早上有弟子送来了急报，关于掖梦山庄和今月楼的。”
白墨生抬腿上步：“古请太一神祗，奉天意而承人运，今请太一神祗，应人意而顺天运。灌鬯癿酒，请神赏鉴。”
此次李成梁长了心眼，赶快凑到白墨生身边，低声问道：“师父，我们这祭礼如何如此这般啊？跟徒儿小时候看百姓们的规程不一样，这是秉承了上古遗风？”
李成梁心中正做着背叛的思虑，忙活着的弟子们已经手忙脚乱地将煮熟的牛羊架出鼎来，安排到已经燃烧的柴火堆上，再次浇上火油，扑灭火焰。
强忍着心中的食欲，李成梁持续旁观着这出“祭奠”，墨阁的这套祭奠礼节较着是把周礼中的“太牢”借了个名义，顺从的只要燔烧玉佩、宰杀牛羊这些程式，口中的礼词念得是屈原的《九歌》，请的是上古的太一神祗，最后看着这架式是要把牛羊煮熟也加在柴火堆里燃烧，当真是秉承了最早墨翟的“天志”与“明鬼”。
只见又有几名弟子从背囊中取出几捆砍劈地很邃密的木料，非常敏捷地在园地的东侧搭起一个范围不小的柴堆，然后持着火种的弟子打削火石备好火把，侍立在柴堆旁。
楚伯颐抬腿上步：“承天之志，请先人鬼魄，魂返来兮，侠胆长存~”
楚伯颐言罢，给牛犊和羊羔放完血的弟子非常敏捷地将毛皮剥下，而在站立的步队最后，一撮穿戴粗麻衣没有参与祭礼排站的弟子早已架得了柴火炉灶，上面放着两尊小鼎，当作色倒不是青铜的只是铁的。剥完了皮的牛犊和羊羔被投入已经烧得滚滚澎湃鼎中沸水，不过盏茶的工夫便已煮得差不离，肉香气缭绕场中，缓慢地窜入肚子饿得咕咕叫的李成梁的鼻子中。