到了明天，我们都晓得，龙并不是一种实在存在的植物。它只存在于中国人的设想和传说中。
圆圆望着篮里鲜嫩的龙眼,慎重地对妈妈说:”妈妈,我要在你的挂历上写几个字。”说着,她在10月的处所写了“寄山里红”四个字。
太古期间，我国就有龙的传说。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意义是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。从保存下来的文物古迹看，当时龙的形象比较简朴，模样也并不完整分歧。唐宋以后，才逐步构成我们明天看到的龙的形象。宋朝画家董羽以为，龙集九种植物的特性于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描画的龙，已经靠近现在我们所看到的龙的图案了。
一年畴昔了,北京山里红熟了的时候,圆圆把说过的话忘得一干二净。但是本年夏天龙眼熟了,表哥却真的说到做到。想到这里,圆圆惭愧极了,面庞真像山里红一样红了。
听了娘舅的话,圆圆一愣,随后放下了手里的龙眼她自言自语地说:“我不好,我说话不算数。”
是以，龙被看作是至高无上的权力的意味，天子自以为是“真龙天子”。他的身材称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”。故宫里单是太和殿，便装潢有一万三千多条龙。
表哥笑了:“说话算数！”两个好朋友用小手指拉了钩。
圆圆拉着表哥的手,说:“山里红是北京的特产,又酸又甜又都雅。春季,我也寄一些给你尝尝。”
盘曲人生
龙之以是备受中国人崇拜，是因为在中国人的心目中，龙是能力非常、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
娘舅从福建乡间带来了满满一篮鲜嫩的龙眼,圆圆吃得特别欢畅。娘舅说:“这是你表哥特地让我捎给你的。”
“会试泄题案”，普通说法是与他同路赶考的江阴巨富之子徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事前获得试题。事情败露，唐寅也受连累下狱。是年都城会试主考官是程敏政和李东阳。两人都是饱学之士，试题出得非常偏僻，使很多招考者答不上来。此中唯有两张试卷，不但答题贴切，且文辞文雅，使程敏政欢畅得脱口而出：“这两张卷子定是唐寅和徐经的。”这句话被在场人闻声并传了出来。唐寅和徐经到都城后多次拜访过程敏政，特别在他被钦定为主考官以后唐寅还请他为本身的一本诗集作序。这已在别民气中产生思疑。此次又听程敏政在考场如许说，就给平时忌恨他的人抓到了把柄。一帮人纷繁启奏皇上，均称程敏政纳贿泄题，若不严加清查，将有失天下读书人之心。孝宗天子信觉得真，非常愤怒，当即下旨不准程敏政阅卷，凡由程敏政阅过的卷子均由李东阳复阅，将程敏政、唐寅和徐经押入大理寺狱，派专人审理。徐经入狱后经不起酷刑鞭挞，招认他用一块金子打通程敏政的亲随，盗取试题泄漏给唐寅。后刑部、吏部会审，徐经又颠覆本身供词，说那是屈打成招。天子下旨“昭雪”，程敏政出狱后，愤激不平发痈而卒。唐寅出狱后，被谪往浙江为小吏。唐寅耻不就任。
唐寅唐寅
本来,客岁夏天,圆圆跟着妈妈回了趟福建故乡,没几天,她和表哥就成了好朋友。表哥常常带着圆圆到山上采果子。有一次,表哥爬到树上,摘了一串又大又密的龙眼,对圆圆说:“我晓得你爱吃龙眼,现在你就吃个饱。来岁龙眼成熟的时候,我必然托人给你捎到北京。”