他这一次来寻矿，借使没有六字真诀，那么会不会也直接把几千万打水漂了呢？那是绝对有能够的，库尔班的目光比较好，最起码还在这里发明了玉带，固然说并未几，质地也不算上乘，但好歹是没有完整亏蚀，但是他呢，没有了六字真诀的话，如安在这里发明玉矿呢？
在石河子沟这个矿点，老王他们几十号人已经日夜不断地开采了一年多，传闻库尔班也为此投入资金累计上千万元，还稀有名采玉工人的生命永久地留在了这里，可至今还没有发明过质地比较好的玉料，即便是现在发明的那些，实在也都未几。
昆仑山也是中.华民族神话传说的摇篮，以“帝之下都，百神之地点”传播于世。这里盛产一种斑斓的石头，前人称它为昆仑玉。据《史记.大宛传》记录，昆仑山“其山多玉石。”
这实际上是把玉的光彩、纹理、质地、硬度和韧性五个特性品德化了。多少年来，儒家学说始终以玉为尊，以玉为荣。玉今后走出权威的藩篱，走下神癨的灵坛，成为我国当代君子德行操守的化身，成为我国传统品德的意味物。
采美女将玉石放在营地，稍做歇息以后又去上工了，对他们来讲，这活儿固然辛苦，但倒是必须得去做的，因为这干系到他们的生存，就拿老王来讲吧，他家里另有三个孩子等着学费呢，他不能不在这里辛苦的劳作。
几个矿洞仿佛鸡窝，一片石碴中堆有几堆青白玉石。采美女奉告张天元，这是他们从刚找到的一条玉带里采出的，筹办这几天背到山脚下运走。
和田玉来到人间有两种体例，一种是在昆仑山中寻觅玉矿，开采玉石，称采玉，也就是老王他们那样的做法了。
“这些矿洞的洞口都这么小，如果万一产生了伤害可如何办？”张天元指着那只能容一人出入的洞口说道。
“啥叫安然防备办法啊，我们一向都是这么做的啊。”
起首玉矿不像别的矿石连片，而是断断续续地藏在石岩芯里，矿脉真的如古诗所云如烟似雾、飘忽不定。偶尔暴露的矿脉又被厚厚的岩石层包裹，每取一块玉必须去掉大量的包在玉外的坚固岩石。
等矿工们背着玉回营地的时候，张天元也跟着归去了。
“干甚么事儿都不轻易啊。”张天元感慨道。
爬出洞外，张天元让采美女指导他用手机拍摄的一张原生玉矿脉的照片。望着高达百米的开采面，这位被称作老王的采美女扳弄着被石头“啃”掉小拇指的左手沉默地摇着头。
下山来到矿工的住处，一个地窝子，既是他们的宿舍，又是伙房。照明用的是马灯和蜡烛，吃水要到远处的雪水河，用塑料壶一壶壶地背返来。
这就决定采美女不但要支出非常艰苦的劳动，同时。还要有一双识玉的慧眼，辨认玉和石的分歧。与玉相连的岩石叫玉石根，看来像玉倒是石，最难辨别。获得不好，玉石俱碎,前功尽弃。
张天元趴在洞口看下去，洞内乌黑，甚么也看不见。矿工们说能够带他下洞里去看一看，他本来是想欣然承诺的，不过看着那黑漆漆的洞内，还是多问了一句：“你们就如许直接下去？没有甚么安然防备办法？”
“你们找矿和采矿都这么难吗？”张天元问道。
但是真正到了这里，他看到更多的倒是萧瑟，是悲怆，是采美女的辛苦与伤害。这不能不令人感慨啊。
传闻当年库尔班还不是老爷，只是个采美女的时候，曾经上山采玉，和他一起进山的，另有一个大的寻矿队，那是来自上浦的大贩子，看中了野牛沟的矿脉，感觉那边能够出好的玉料。
说实话，张天元这一次进山本来怀着对民族文明、民族精力的崇拜之意，怀着对苍茫大气、雄浑深邈的玉石昆仑的畏敬之情，与独眼等人一行不远数千千米，心无旁鹜地踏上了和田探玉之旅。