这实际上是把玉的光彩、纹理、质地、硬度和韧性五个特性品德化了。多少年来，儒家学说始终以玉为尊，以玉为荣。玉今后走出权威的藩篱，走下神癨的灵坛，成为我国当代君子德行操守的化身，成为我国传统品德的意味物。
起首玉矿不像别的矿石连片，而是断断续续地藏在石岩芯里，矿脉真的如古诗所云如烟似雾、飘忽不定。偶尔暴露的矿脉又被厚厚的岩石层包裹，每取一块玉必须去掉大量的包在玉外的坚固岩石。
等矿工们背着玉回营地的时候，张天元也跟着归去了。
张天元趴在洞口看下去，洞内乌黑，甚么也看不见。矿工们说能够带他下洞里去看一看，他本来是想欣然承诺的，不过看着那黑漆漆的洞内，还是多问了一句：“你们就如许直接下去？没有甚么安然防备办法？”
昆仑山也是中.华民族神话传说的摇篮，以“帝之下都，百神之地点”传播于世。这里盛产一种斑斓的石头，前人称它为昆仑玉。据《史记.大宛传》记录，昆仑山“其山多玉石。”
路上的时候，独眼就奉告了张天元一件很成心机的事情。
“干甚么事儿都不轻易啊。”张天元感慨道。
几个矿洞仿佛鸡窝，一片石碴中堆有几堆青白玉石。采美女奉告张天元，这是他们从刚找到的一条玉带里采出的，筹办这几天背到山脚下运走。
不过取玉真是个伤害的活计，洞顶上常常掉石头砸伤人。有一次，一对兄弟在洞内采玉，洞口俄然塌方，二人被埋进洞内。工友们救援了5个多小时，才把人救了上来，还好，二人没有生命伤害。”老王提及这些，眼睛里时而镇静，时而倒是一种悲惨。
和田玉来到人间有两种体例，一种是在昆仑山中寻觅玉矿，开采玉石，称采玉，也就是老王他们那样的做法了。
贰内心就在想了，今后必然要把本身酒厂酿造的猴儿酒带到这里来。让这些人既能够喝到酒，又不会伤害身材，这也是他能做到的一点点微末小事儿了。
下山来到矿工的住处，一个地窝子，既是他们的宿舍，又是伙房。照明用的是马灯和蜡烛，吃水要到远处的雪水河，用塑料壶一壶壶地背返来。
老王答复道：“就是如许啊，找玉矿带是极辛苦的事，一小我钻进洞里，打洞四周寻觅，按照石质的成色判定是否有玉带。玉石有’干湿温润‘的特性。这里的玉带普通宽70公分摆布，构造大多呈线状，有的也呈环状，如果开采时呈现一层黑石头，玉带就断了，再往前开采，就没有玉石了。”
他这一次来寻矿，借使没有六字真诀，那么会不会也直接把几千万打水漂了呢？那是绝对有能够的，库尔班的目光比较好，最起码还在这里发明了玉带，固然说并未几，质地也不算上乘，但好歹是没有完整亏蚀，但是他呢，没有了六字真诀的话，如安在这里发明玉矿呢？
找玉的人都信赖有“玉缘”的说法。
采美女将玉石放在营地，稍做歇息以后又去上工了，对他们来讲，这活儿固然辛苦，但倒是必须得去做的，因为这干系到他们的生存，就拿老王来讲吧，他家里另有三个孩子等着学费呢，他不能不在这里辛苦的劳作。
“这个矿洞已经挖了好久了。但是却一向都没有收成，我们几近都要放弃了。不过库尔班老爷让我们持续挖，持续炸，那我们就持续喽。”
“唉，老乡啊，你可不晓得啊，采玉不像挖煤，煤矿选一个矿点便能够采几年，乃至几十年。但玉矿不一样。偶然是碰运气。这座山里有很多个玉矿带，偶然用**炸开几个洞口，白辛苦几天，却常常连一条玉带都找不到。辛苦倒没甚么，但是辛苦以后却甚么收成都没有，这就太气人了。”老王叹了口气说道。