以心印心，不过如是！(未完待续。)
离了湖岸，石之轩动念之间，【阐天变】微转，本是清闲飘然的花间真气无声无息间化作了清净空灵的禅宗真气，如同翩翩佳公子顷刻间勘破世情，削发为僧。
若说这一极属性气味是在元始真气披发的本源气味上戴了一个虚假面具，或许并不得当。
看来，想要在法号‘大德’以后，再加上‘圣僧’二字，可谓任重而道远……
对于本就身具正宗道心的石之轩而言，只消微微调剂心念，沉浸在清净空明的禅法意境当中，道心便与禅心毫无别离，底子不惧任何道、佛高人的心灵感到近间隔探测！
凡是修炼先气候功者，真气无时无刻不在与六合精气具有奥妙交换，若未曾阖闭毛孔，舒展气味，都会自但是然披收回一种独属于本身的先气候味。
不成否定的是，魔门中人非论武功多高，绝大多数的心灵都有马脚，严峻者更是心灵扭曲，马脚之大之多，如同被白蚁噬空的朽木，一击即碎！
这让石之轩不得不感慨：圣僧是如何炼成滴？――广而告之是也！
恰是嘉平和尚毕生修持的禅心精华地点！
也正因如此，道信现在已是中土佛门公认的一代圣僧，与三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、露台宗聪明大师并列为‘四大圣僧’，而道信倒是此中最年青者。
时至本日，在将花间派、补天阁、佛门禅宗三派武功及儒家【春秋简易】心法融会贯穿以后，石之轩的【元始真法】及【阐天变】更趋完美，愈发神妙无穷，千变万化，了无陈迹。
除非或人完整废掉本来内功，转修另一先气候功，不然气味就算会跟着内功的进益而稍有升华，但底子核心却毫不会窜改。
四大圣僧！
十年时候，充足石之轩将【元始真法】第二层‘炼精化气’美满大成，一身天赋真气澎湃浩大，自但是然，周天运转，源源不竭，生生不息。
唯余肉*身在如有若无的一丝潜认识的主导下，仍在以均衡非常的速率缓缓迈步向前……
但是，凭着如此修为，石之轩或可在道信一人手上轻松逃脱，却绝无能够在四大圣僧的联部下生离此地！
也就是说，石之轩能够在人前彰显任何先气候功的气味，唯独不成以泄漏元始真气的本源气味，不然定会被具有超凡灵觉者窥破他的变身法门！
既已有两下木鱼声，必定会有第三下、第四下、第五下……现在后处到竹林深处的竹楼，仍有千余步！
这木鱼声似有穿透时候空间、竹林、肉*身等等统统表象的异力，直袭贰心灵的至深处。
而在魔种未成道心之前，一旦遭到如此精纯澎湃的禅心之力持续不竭的挑衅刺激，恐怕魔种会当即炸毛，不由自主的开释无穷歹意及魔气……
是否立即掉头而走，千里远遁？
“大木师兄，何事如此孔殷？”
错非石之轩本就身具正宗道心禅觉，心念剔透，不惧任何质疑，换了魔门的任何积大哥魔乃至源自初期道门分支的真传道之人在此，都难以接受这类直袭民气深处的严苛磨练。
此二者不管哪个，都会让他本相毕露，立时堕入四大圣僧的围攻当中，结果无庸多言！
撼民气灵的木鱼声绵绵不断，着着无孔不入的侵入石之轩的心灵最深处，鞭挞拷问着他的每一丝纤细的残存邪念。
如果石之轩接受不住心灵磨练，情感失控，自会如癫如狂，大喊大呼着一些心头执念，比如光大圣门啊，灭尽道、佛啊之类；如果他难以按捺的发作歹意魔气，更是不打自招……
俄然，石之轩眉头一挑，似是感到到甚么，腿脚不动，身形却轻飘飘离地数寸，横空挪移，惊鸿般快速飘掠，不闻破空风啸，但见白衣残影重重，腾空弥散，缥缈纯洁不成方物。