唯有置存亡于度外，方能美满通达，无有窒碍。
“仙子请！”
别离只在于，谁的心灵力量更强？(未完待续。)
傅采林闭上双目，脸容当即变回非常的丑恶，柔声道：“在我活过的日子里，我一向为某一种秘不成测和不得而知的东西尽力寻觅、思考；
她生出对傅采林无所不知，无所不晓，玄冥至顶点的触感。
心灵的境地竟往上晋升，那种抽离疆场，同时又是对全部情势以更超然的角度了然于空的感受，充斥心间。
唯有一点，灵神真我实则无我无欲，惟精惟微，灵觉天机，如天道般物极必反，无始终无穷尽，毫不会因后本性******望而真正偏于极度，善与恶，热与冷，有情与无情，其间自有奥妙之极的静态均衡！
她轻启玉足，衣裙下反复往现的文雅行动轻巧而稳定，每一步尺寸不异，轻重如一，天然地生出一种异乎平常的节拍和韵律，伴随她横过暴雨后坚固的泥地，直抵身为天下屈指可数的武学大宗师之一的傅釆林火线三丈外。
她从不甘心于人云亦云，亦不会循规蹈矩，拾前人牙慧！
但是实际上，大宗师都是憬悟真我，完美把握“有与无”之道，守一于中的精微生物，毫不会偏于极度！
“我一向觉得，斑斓的女子必定是上天对人的恩赐……”
至乎最妙处，还在于她这独特魔种在尚未大成之前，不但不会像平常魔种那样被修成禅心的高人感到探测到，反而还可假装成仙胎，可堪以假乱真，完整骗过离着大宗师独一一步之遥的了空、嘉祥等圣僧级人物！
灵台腐败澄彻，不但敌我情势尽现心头，连四周的环境，至乎在林木中和泥土下扩过潮湿泥土蠢蠢欲动各种筹办勃发的生命，亦似能感悟于心。
傅采林的奕剑术是感性的，其精微处在于他把经心全灵的感受与剑连络，外在的感受是虚，心灵的感受是实。
梵清慧素手微动，清露古剑自鞘内拔出一寸，收回山泉叮咚般的剑吟浊音，似若来自十八层天国的魔咒，又若九天云别传来的天籁，显尽了六合奥妙的窜改，贯穿了瑶池魔界的奥妙。
“胡蝶短促的生命，令它们所度过的每一顷刻都是新奇动听。普通对我们毫无刺激的气象，比方日出日落、雨露风晴，对它们来讲都是完整的欣喜，没有一刻的反复，没有一刻的白搭。”
生命是全部存在的顶峰，众生中只要人有自在的意志，能为本身的存在作出深思，作出决择。生命同时包含著有限和无穷，觉知本身就是通向熟谙存在的独一起子。每一个生命的存在，都是在永无停止的发展和式微中燃起的火花，生命长河的片段零波。”
两人都生出与大天然浑成一体的动听感受，没有生，没有死，生命只是偶尔产生于宇宙问的一截小片段。
清慧仙子乃是静斋高足，灵心慧智，必然明白我的意义，对吗？”
不管潜力，还是灵力，亦或神通窜改，她这独特魔种都远胜于遵循种魔诀按部就班结成的魔种！
本日以后，【慈航剑典】和【道心种魔大*法】这仙魔两道的至高法诀将在她手中达到前所未有的精奇高度！
梵清慧目露异彩，洒然接着道：“若人能睁高兴灵的眼睛、穿透统统贪嗔、怅惘、惊骇、私欲，他将可看到本身和环抱在四周的神迹。
想当初，她进入慈航静斋门墙，在师尊云青雨的谆谆教诲下，悟道参禅，洗涤浑身戾气杀性。厥后修习剑典，终以仙胎之法铸就最完美的道体道心。
而“我”便是这五重识的总和成果，以上御下，以内御外，灵神是最高的层次，更是其核心，乃谓之真我。