姜宴殊已到了讲武殿外，天然一字不落听到了沈秦微的高谈阔论，心生震惊，倒是更不肯拘沈秦微于本身的后院平白华侈这满腹才调、一腔热诚。
祁采采忐忑的心甫定，立马顿首谢恩，欣喜道：“谢陛下隆恩，幸不辱命。”
陆公公说着递过一个荷包，姜宴殊翻开便见内里放着些七零八落的试卷碎片，自此中抽出一张，恰好是解了弥封的名字，红字写着：汪德宝，再难以置信，究竟也摆在了面前，姜宴殊把荷包收好，对陆公公千恩万谢，笑道：“公公真是圣上的左膀右臂，这些怕是圣上不会再要了，我便带归去交差了，还要感谢公公才是。”
姜宴殊没能觐见圣上却抓住了御前寺人陆公公，简短构造了说话问他道：“公公可知呈给陛下的三份卷子中有一份不着名的去了那里？”
但依着同僚所说汪德宝的试卷若在那三份众考官都拿捏不准的试卷中，他是不信的，那三份卷子之以是拿不准分数是因着论点过于奇特，乃至称为有商鞅变法的勇气，他天然都过目数遍，此中最是有一篇震慑贰心，不是文辞有多么冷傲绝伦，单是一句“家不平何故平天下”便可见其魄力。
寻觅汪德宝的试卷完整出于姜宴殊的歹意，开初姜宴殊仅仅是觉着汪德宝那么傲慢能写出个甚么玩意儿，也是在那日灵山客的饭局上瞟见汪德宝三次所作春联都算上品，才起了去翻他试卷一览的心机。
“‘子曰：书云孝乎，唯孝友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？’臣下觉得，国之兴衰始于孝，无孝难觉得政，小家如此，举国亦是如此。古《礼记》有云‘孝子之养也，乐其心，不违其志。’臣下信然若家中后代奉侍父母，不违逆犯上，便家有宁日，家属畅旺指日可待；若国之众臣信奉君上，不与其志相悖，便国可安乐，众志成城能平四夷。”
铜漏流尽，和着寺人锋利的恭送陛下圣驾，殿试结束。
一番说辞无外乎就是说大师都该信奉天子的话，不要质疑不要辩驳，听之任之，生生曲解了孔夫子之言，可谓狗腿至极。
终究到了坐在末位的沈秦微那，天子看到他试卷上的名字时便非常对劲地点点头，陆公公天然也看在眼里，对这个脸黑的清隽墨客多看了两眼记在内心。
文内列举各种太子与沐阳王两方权势内哄邦本有的证据，又缀叙国运昌隆源于君主慧眼识人，不然即便开疆拓土亦难守国。这篇策愣是将世人所想却不敢言的写在了决定本身平生的试卷上，文笔锋利，阐述精道。
细心一想，陆公公恍然道：“姜翰林但是在说与沈贡士、韩贡士的会试卷子同时送来那份？”