慧真说道：“三位施主可知那日来劫经籍的是何人？”三人对视一番，都摇点头。慧真接着说道：“那佳耦二人是‘白莲教’中被称作‘西蜀修罗’的护法。”林萧惊道：“‘白莲教’？是阿谁常常造反的教派吗？”慧真说道：“恰是。林施主看来对此教也有所耳闻。”林萧道：“弟子只是在贩子中传闻过一些传闻，说那‘白莲教’专门勾搭处所豪绅，在一些处所起兵造反，却未曾想这些人不但与朝廷作对，还要抢少林寺的经籍。”慧真说道：“这‘白莲教’实在与本寺同源分歧宗，本寺修的是‘禅宗’，‘白莲教’修的倒是‘净土宗’。”杨云风和林煜都是一脸苍茫，杨云风问道：“甚么‘禅宗’‘净土宗’啊？甚么意义？”林萧说道：“我国佛教共分八宗，净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远。”林煜道：“爹爹，这你也晓得，之前如何没听你说过？”林萧只是笑笑，并不答复。他这几日每日为杨锦时诵经超度，已读了很多经籍，碰到不懂的处所便向慧心等人就教，心性已大变。他每日念佛拜佛时都会感受内心安静平和，仿佛忘了本身经历的统统磨难，又感受世人哀苦，唯有一心向佛才可离开苦海，心中已渐渐起了剃度削发之意。慧真将这统统瞧在眼里，怎能不知，喜道：“林施主公然与我佛有缘。那‘白莲教’本是南宋茅子元居士说创的，与‘净土宗’大抵不异，信奉阿弥陀佛，要求信徒念佛，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒，以期往生西方净土。”
有为亦无所不为，
林煜道：“他这教仿佛也是个好教派啊，为何现在不但造反，还来抢我们的经籍？”慧真道：“‘白莲教’开初也是惹人向善的，但是因为其门人曲解教理，致宋末时被以为是一种邪宗门，流行于江南一带。颠末耐久传播，前朝时'白莲教'的构造和教义都起了窜改，戒律松弛，宗派林立。一部分教派信奉弥勒佛，鼓吹'弥勒下生'这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散，集众惹事，与波斯传来的'摩尼教'教徒都被称作'魔教'。那‘摩尼教’教崇尚光亮，所信奉之神称为明王，故又称“明教”。这二教教义中皆含不满近况、神驰将来之思惟，烧香、吃斋等仪规亦多类似之处，二教打仗后，已趋于融会。你们可知本朝太祖从何起事颠覆元朝暴政的？”
杨云风和林煜却心中甚是难过，杨云风这些日子连遇波折，心中只把林萧当作独一依托，却未曾想他也要离本身而去，削发为僧，心中甚是悲惨。林煜才六岁多，听了大哭起来，抱着林萧的手臂喊道：“爹爹，你不要分开我，好不好？娘已经分开我了！你不要分开我，好不好？我们一起武当山，或者我不去武当山了，你去哪当和尚，我也去！”林萧听了忍不住也流下泪来，他蹲下身来，将颈中指环拿下来，又戴在林煜颈中，用手指悄悄擦去林煜脸上的泪水，说道：“煜儿乖，煜儿不哭，今后要听杨哥哥的话，好好学习武功，将来庇护杨哥哥，庇护我，庇护统统被欺负的人。爹从你娘走了，对人间万物本已无所沉沦，等把你们奉上武当山，那边有道长徒弟照顾你们，又有方丈大师的保荐，必定没人欺负你们，爹当时心中便没了牵挂，就会削发为僧。”林煜只是哭闹道：“我不要！我不要！”林萧见他闹个不断，正色道：“煜儿，你若如此哭闹下去，武当山爹爹也不陪你去了。”林煜听了，直闭紧嘴巴，不敢再哭出声，只是眼泪还是直流。林萧见了，心中不舍，安抚他道：“煜儿，你听我说，缘起缘灭，统统皆有定命，因果报应，众生难逃法眼，今后你们要多做功德，得饶人处且饶人。你们去武当山本是看在杨爷爷和杨叔叔的面上，我一个大人去了，寄人篱下，反而不欢愉。你情愿瞥见爹爹整天愁眉苦脸的吗？”