首页 > 剑问江湖 > 第十四回 白莲

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慧真听了父子二人说话,叹道:“林施主若看破存亡,不畏小人暗害,送完他二人,可回少林寺,老衲收你为徒可好?”林萧听到后,跪在慧真面前磕了四个响头,说道:“多谢徒弟。”说完便起家,翻开房门,出门后又掩上房门,只听他边走边念叨:“人间万物皆虚幻,

慧真一岁摆布便被放到少林寺门口,不知父母是谁。福裕禅师见他不幸,便收他为徒,没曾想这位门徒本性聪明,为人至真至善,诚而不迂,既极具武学天赋,又对佛法一点便透,因而将本身平生所学尽数相传,定位本身的衣钵传人。慧真也不负众望,不但对佛法研讨至深,对武学一道更是登峰造极,将少林寺的武学更加发扬光大,在武林中乃声望极高。

林萧道:“莫非,太祖也是‘白莲教’教众?”慧真道:“不错,元朝苛捐冗赋极重,百姓民不聊生,‘白莲教’教徒多为基层住民,与元朝上层人士冲突垂垂激化起来。当时有一名在‘白莲教’中德高望重的韩山童,便调集白莲教众,组起一向'红巾军',打着‘弥勒出世,明王出世’的灯号,开端了反元的大业,当时太祖是‘红巾军’的一员。厥后他获得江山,便将国号改成‘明’,有人说是出自《易经》中的‘大明终始,六位时成,时乘六龙以御天',也有人说他实在是奉告世人他本身便是这‘明王’。但是太祖厥后怕‘白莲教’势大,未免摆荡本身的江山,他待政权安定后,便开端严禁‘白莲教’了。传闻还专门设立了‘锦衣卫’,明为掌直驾侍卫、巡查访拿,实际上就是为了搜捕白莲教徒。说道这里,我听智清曾说,杨居士在于老妇对招时,曾称本身为锦衣卫,不知此事真假?”

慧真又持续说道:“自从洪武年间禁了‘白莲教’,已有三十四年没如何听过江湖上有‘白莲教’的动静了,没想到此时竟碰到他们。半年之前,鄙寺走了水,藏经阁里很多贵重经籍的本来和副本都被烧毁了,此中就有镇派之宝《易筋经》。因而派出慧嗔慧能等人前去莆田少林寺誊写经籍返来,他们到了南少林也曾派人送信返来,统统安然,却没曾想返来的路上碰到了这类事。现在想来,或许藏经阁失火的事,也是有人用心为之。又听那智清提及过,老夫曾说一起上派了二十几个暗桩来夺经籍,可见此事已是‘白莲教’策划已久的战略。老衲猜想,白莲教行事如此周到,会不会是与夜袭杨家掌的是同一伙人?”

寂寂清清亦悄悄。”

林萧道:“方丈说得有理,林萧这身臭皮郛舍了便舍了,只怕两个孩儿如有三长两短,林萧身后也无颜去见故交。先前我们不知事情会生长至此,现在就怕贼人算好了我们要去华山恐怕华山当中也混有特工,不如顺从先前杨求乾老爷子的志愿,我带两位小子先去武当山,再作筹算。”慧真道:“事到现在,也只好如此了,那杨施主的遗骸如何筹算?眼下杨家掌和华山都不能去了。”

杨云风说道:“叔叔定是欺诈那老妇的,我自打记事起,就未曾见他与官府中人打过交道。”慧真道:“锦衣卫行事谨密,若说隐身到城中却有能够,如果隐身乡间,确切分歧乎常理。老衲也派人在茶棚等待,却不见有锦衣卫救兵前来,想来定是杨居士急中生智,诓那老妇的了。”三人听到这里,不由佩服慧真办事周到。

林萧看了看杨云风,明显杨云风还是没有主张,林萧

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