五寺包含大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。大理寺与刑部和都察院合为三法司，其权柄与本日之最高法院类似。大理寺的首长称为大理寺卿，也是九卿之一。其他四个寺的卿权柄较低。太常寺卖力祭奠；太仆寺办理马匹；光禄寺卖力寿宴；鸿胪寺卖力欢迎外宾。
六部
在拔除丞相轨制后，朱元璋亲理政务，一度深感怠倦，因而设立四辅轨制来帮手政事。但这项轨制效能不彰。洪武十七年后被废。以后朱元璋请来几位翰林学士帮手帮手，这些翰林学士的官职被命为“XX大学士”。这也就是所谓的内阁机构。
监察机构
五寺
这统统，是这个帝国的设想者朱元璋当初分封诸王时不管如何也未曾预感到的。在特别环境下构成的明朝宗藩轨制躲藏的祸害，在朱棣身后就甩给了他的厥后者去接受他篡逆带来的恶果，而这统统都是朱元璋亲手培植种下的。
而朱元璋挑选的皇位担当人太子朱标乃一柔仁之人，即便不早亡，这些强藩兄弟权势坐大亦是指日之事，后患无穷。不料朱标早死，皇位竟然落入皇太孙朱允炆之手。这类情感从建文担当皇位到削藩时已经闪现出来。那些权势强大而志大才疏的皇叔们不是输给了建文帝，而是输给了朱棣。很有乃父风采的燕王朱棣，瞅准了建文帝削藩，变动官制这些违背祖训的行动，公开打起“清君侧”的大旗，起而策动靖难兵变。用时四年的血战，燕王终究成为明朝的最高统治者。
内阁
朱元璋分封诸王，则完整出于己愿。朱元璋之以是分封诸王，明显怀有一种抱负，那就是“法古建邦”，“分茅胙土，以藩屏国度”，“藩辅帝室”这一理念的体贴所系。这一点从他的分封圣旨中能够清楚晓得。
三公
明朝开端只设了给事中。到洪武二十四年，设都给事中六人，分吏、户、礼、工、刑、兵六科，每科一人。该轨制根基是担当了唐朝的门下省轨制。六科官职品级虽低，然权柄很高。他们能够不同意天子的意旨。而该轨制也阐扬了必然的改良朝政感化。
间谍机构
为寺人衙门。究竟上只要在这些衙门事情的寺人才是寺人。包含司礼监、内宫监、御用监、司设监、御马监、神宫监、尚膳监、尚宝监、印绶监、直殿监、尚衣监、都知监。以司礼监最为首要，监内的提督寺人主管宫内统统寺人礼节刑名。而秉笔寺人在寺人极度擅权时竟代替天子批公文。别的还设有四个司（惜薪、钟鼓、宝钞、混堂），八个局（兵仗、银作、浣衣、巾帽、针工、内织染、酒醋面，司苑），合为内官廿四衙门。宫女也有六个局（尚宫、尚仪、尚食、尚寝、尚功等），每个局下设四个司。
朱元璋废宰相一职，仿宋殿阁制设内阁。明朝在中心设置六部、五寺、间谍机构熟行厂、三公、诸司、外三监、内十二监。
明初，朱元璋设想的典章轨制包含了政治，经济，军事等诸方面。他继汉晋今后第三次实施分封轨制，建立诸藩。?
包含国子监、钦天监、上林苑监。钦天监卖力观察星象。国子监是教诲机构，有祭酒一人，司业一人，监丞一人，博士五人，助教十五人，学正十人，学录七人，典簿一人，文籍一人，典馔两人。上林苑监卖力掌管天子的御花圃，畜牧场与菜圃。
在洪武十三年前，明朝还因循元的监察轨制，设立御史台，有摆布御史大夫各一名。洪武十三年后，朱元璋废御史台。两年以后