婆媳二人都是佛门虔诚的信徒，常常去法华庵烧香拜佛，如此常来常往，就与庵内的尼姑熟谙了，处下了不错的友情。一日斋期过后，法华庵内一名叫“王大人”的女尼，来到毛福梅的寝室与其唠家常，她自夸会看手相。拉着毛福梅的手几次打量以后，笑着说毛福梅是一名有福分之人，射中必定有大富大贵的儿子。这本是尼姑曲意巴结之语，但是在当时的毛福梅看来，无异于黑暗中的一盏明灯，照亮了她火线的路。信赖，每个苍茫的人都有过如许的时候，常常因为一句话，就有了柳暗花明之意。
蒋家的香火终究得以持续，王采玉欢畅非常，携着毛福梅回到故乡溪口，婆媳二人在丰镐房内静候这个小生命的出世。1910年的农历三月十八日，伴跟着一声宏亮的哭泣，毛福梅诞下了一个男婴，这便是今后蒋家王朝的“太子”――蒋经国。
在蒋介石不在的光阴里，毛福梅只得把本身托付给青灯古佛，以寄相思。平生当中，总有如许一小我，承载着你的芳华，你的婉娩流年，直到有一天垂老迈去，影象中留下的，仍然是他的影子。毛福梅，将她的平生都托付给一个名为蒋介石的男人，即便他负她，她被伤害得体无完肤，仍然仍旧。
孩子是这个孤傲女人独一的安慰。她把全数的爱都倾泻在儿子身上，逝去的芳华也仿佛跟着这个小生命的到来而重新抖擞光彩。与结婚初期比拟，她现在更加诱人，脸庞丰润光芒，嘴角有粉饰不住的幸运的笑意。星移物换，二十载春秋转眼即逝，不知不觉间，婆媳二人相伴已有二十个寒署，两人之间的情义早已超越了婆媳干系，堪比母女。但是，任何人都逃不过生老病死的结局，1921年6月14日，蒋母与世长辞。
蒋介石在西安事情以后，回到溪口养伤，其间皆由毛福梅护理。或许是毛福梅的哑忍打动了蒋介石，他问毛福梅有甚么要求固然提出，毛福梅淡淡地说，她只想要儿子经国。这个女人，在此时应放下蒋介石了吧，以是她只说要儿子，而没有提出要回到蒋介石身边之类的要求。她的平生，亲眼看蒋介石身边的女人来来去去，想必已知，他不是能与之联袂到老的夫君。我没法设想，一个女人，要花多大的力量，才气对丈夫身边的女人牵开嘴角的弧度，安之若素地与其相处，这是爱情，抑或者能够说是绝望。
1939年农历十一月二日，日寇的轰炸机帮衬了溪口，毛福梅命丧在仇敌的轰炸机之下。儿子经国闻听凶信后，日夜兼程驱车赶回溪口，就丧葬典礼向蒋介石叨教。批复曰：“鉴于战局动乱，总以入土为安。”仅仅十二个字，就是蒋介石对结发之妻平生的情义。
如有宿世因果，毛福梅的平生，定是来还蒋介石的债。终其平生，她都对蒋介石不离不弃，其悲情使报酬之动容。对待豪情，不必太复苏，若每小我都对豪情冷眼旁观，又何来这很多凄惨哀婉的动听故事呢？又何来开端和结局呢？每小我都有挑选人生门路的权力，明知是错，也要走下去，直到绝顶。
十里洋场的繁华，映乱了毛福梅的双眼。她是土生土长的乡间妹子，那里见过如此繁华的之景，加上没有读过多少书，不知如何应对大场面，以是做起事来不免畏首畏尾，到处表现出唯唯诺诺之态。而蒋介石颠末量年的浸礼，早已脱胎换骨，一派洋风格了，天然看不惯毛福梅这个模样，以为这个满身高低披发着乡土气味的女人上不了台面，丢本身的面子。以是，在将母亲和老婆安设下来以后，对老婆并未几加理睬，接连几日都没有迈进毛福梅的房门。