对蒋介石的回归，毛福梅欢畅非常，觉得两人今后能够浅浅淡淡地糊口，柔嫩每段生硬的光阴，今后的素年锦时，都是两人相伴走过。此时，我不忍看望毛福梅实在的内心天下，她所想的，应是每一个浅显女子的祈愿。但是，她的丈夫，需求的不是一起看窗外娇媚的夜色，他有着出人头地的勃勃野心，如何会甘于浅显。1906年，蒋介石考入浙江武备书院，后又进入保定“通国陆军黉舍”。1907年春季，他第二次踏上了赴日学习之路。今后以后，毛福梅与蒋介石一向过着聚少离多的日子，两人逐步成为最熟谙的陌生人。
对于这个他孤负了平生的女人，蒋介石终究动了怜悯之心，他派人与苏联当局谈判。1937年春季，蒋经国携妻带子踏上了阔别十三年的故乡，母子二人在丰镐房团聚。
十里洋场的繁华，映乱了毛福梅的双眼。她是土生土长的乡间妹子，那里见过如此繁华的之景，加上没有读过多少书，不知如何应对大场面，以是做起事来不免畏首畏尾，到处表现出唯唯诺诺之态。而蒋介石颠末量年的浸礼，早已脱胎换骨，一派洋风格了，天然看不惯毛福梅这个模样，以为这个满身高低披发着乡土气味的女人上不了台面，丢本身的面子。以是，在将母亲和老婆安设下来以后，对老婆并未几加理睬，接连几日都没有迈进毛福梅的房门。
心疼她的婆婆去了，毛福梅堕入了哀思的深渊。运气仿佛特别喜好玩弄这个不幸的女人，就在她悲伤欲绝的时候，蒋介石一出葬母出妻的戏码更是让她心寂如灰。蒋母入土为安以后，蒋介石将一家人叫到跟前，宣读了与妻妾离开家庭干系的文书：余葬母既毕，为人子者平生之大事已尽，而后乃可一心努力于反动，更无其他之挂系。余今与尔等生母之仳离，余今后之成败存亡，家庭自不致因我而再有波累。余十八岁发愤反动以来，本已早置存亡荣辱于度外；唯每念老母在堂，总不使以余不肖之罪戾，连累家中之长幼，故每于反动临难决死之前，必托友爱代致留母遗禀，以冀余身后聊解亲心于万一。此后可无此念，而望尔兄弟二人，亲亲和爱，承志继先，以报尔祖母在生抚养之沉思，亦即以是代余安慰慈亲在天之灵也。余此去何日与尔等重叙嫡亲，实不成知。余所望于尔等者，唯此罢了。特此条示经、纬两儿，谨志毋忘，并留为永久记念。
科学的婆媳二人对王大人的话坚信不疑：曾经有风水先生说过，丰镐房是一处风水宝地，是出朱紫的处所，并且另有“对着笔架山，代代儿孙会仕进”之说。不久以后，这位尼姑又带来一名勘察风水的方士，这位风水先生围着丰镐房转了又转，也以为这是一处藏龙卧虎之地，“早该添丁加口，百业畅旺了”。抱孙心切的王采玉，于1909年夏天带着毛福梅来到上海。