雍武帝早早就料定北潢会悔婚，他当时给侯子云的密诏已经明示待北潢悔婚以后才气出兵，意义就是比及七月二十七日过了再打。而侯子云为了揭露汪监军滥杀军士一事而派快顿时奏，同时又建议雍武帝：既然北潢悔婚已成定局，何不提早出兵，打他个措手不及。
这一去，返来也得因擅自提早反击遭到军法措置，凌岚内心模糊担忧，以他对侯子云的体味，真不知他会不会因为反正都是一死，而深切敌境，对兀木世子穷追猛打，直到击杀掉目标为止。
没想到雍武帝不采取侯子云先发制人的建议，还是要比及七月二十七日最后结婚时限过了才出兵。他定是不想背上师出知名的罪名，并且对汪监军的罪恶只字不提，这完整就是包庇，不与究查。
敲山先震虎，攻人先攻心。他为了顿挫北潢军心，从心机上扯开敌军一道口儿，让我军少死数千上万将士的性命，而不顾本身违背圣意，引来杀身之祸。
这明显不遂雍武帝的情意，他是个讲究面子的天子，怎会情愿背上师出知名的罪恶。就算战机稍纵即逝，也得比及最后时限过了再出兵，才算师出驰名。到当时，赔上的将会是更多军士的性命。
……
再说，侯家有违逆前科，侯子云却夺得青勋榜首，如果不重用他，今后大雍将士谁还奋勇建功，争上青勋榜？
雍武帝任用侯子云实在是两难之举，更像是迫不得已才对他委以大任。就算雍武帝晓得侯父当年是为了大雍江山社稷才不吝违背军令夺回易州，但他宁要无前提从命的将领，也不要自发得是、擅作主张的功臣。
北潢王一贯出尔反尔，兀木世子眼中更没有将大雍当作一回事，只要二王子至心结好大雍国。固然撤除世子也是帮忙二王子当上储君，但这是一箭双雕的功德。世子一死，北潢军心大乱，再结合两路雄师挥师北上，直取王都指日可待，然后再搀扶二王子坐上王位，办理北潢百姓，才气包管大雍北面稳定。
凌岚看得内心一阵酸楚，他不想侯子云做出这类捐躯，反问道：“侯兄弟，须不知如果杀了兀木世子，也能够会让北潢高低同仇敌忾，更加仇恨大雍？”
言罢，侯子云令凌岚留在城里整武备战，等候雍武帝派来的两路雄师达到以后，再衔接易州事件。
他沉默好久，想起方才凌岚那一番舍命相救的豪言壮语，下定决计，道：“凌兄，依诏中所示，伏杀兀木世子仿佛会违逆圣上旨意，而若不从兀木世子身上粉碎北潢军心，想要强行攻取北潢，恐怕我军也会丧失惨痛。”说着，他仿佛想起了父亲当年面对这类决定时的表情了。为了大雍江山，为了少死数万军士，捐躯他一人，又死何足惜？
如果杀死北潢军士的兄弟姐妹、父母妻儿，人家会同仇敌忾，但杀死一个纵情吃苦的世子，与他们何干？那些北潢兵只不过都是为了一口军粮活命罢了，只要兀木世子一死，我军挥师北上，北潢必然是军心大散，不堪一击。
他这个叛王先人，父亲又违背军令被斩，如果他敢因为雍武帝奖惩不明而做出违逆之举，那雍武帝派来的两路雄师就不是声援他，而是剿除他了。
凌岚执意要替他下达这个伏杀兀木世子的号令，侯子云死力劝止，见他听不出来，最后只得以多数护身份压住他，号令他坐守易州，道：“我这一罪名定会让宗府二夫人经常挖苦母亲，若凌兄至心互助，便悄悄将我母亲接到你府上扶养，子云万谢！”
另一封写道：慈母放心，儿过得甚好，与几位部下在山中隐居，衣食自足，偶然间探得山中有一寨子，得寨主赏识，已应诺待其女到了婚嫁春秋，便许给我为妻……