供得高高的～
只要宝玉这些光阴得不着甚么好动静，自打他姐姐封了妃，父亲贾政各处都需对付着，那里另有空理他的书，他倒也跟着家中姐妹乐了几日，偏好好地想起秦钟来，先也遣人探听了数回，只说他家老爷子打得狠了，现在虽起得床，却仍倒霉行走。那去的小厮也是个多嘴的，又将秦钟家里还养了个尼姑当作奇谈说与宝玉听，宝玉哭笑不得，只当他即养得尼姑，伤自是无碍的，想是有才子相伴，懒得理自个儿也是有的，倒只得搁开了手，谁知年还未过完，就接到他家老苍头报信，说是他家相公已不顶用了，求宝玉去见最后一面。
黛玉不消想也晓得这话是从哪儿传出来的，却将她笑得打跌。皇上给传话给太子用得着政老爷这位从五品的员外郎么，这话说得可真没知识。且贾政老爷若真受皇上正视，怎会到现在官位还是一个员外郎，还一当近十年。皇上大封后宫之时，多少后宫家眷都在宫里，你竟然在众目睽睽之下往东宫跑，是要明着奉告世人你是太子党么？可惜现在皇上春秋正盛，另有精力封妃进嫔呢，你倒早早投了太子，是想搀扶太子篡位么。他的这番行动真真笨拙之极，却竟然有更蠢的报酬他喝彩喝采。真真不是一家人，不进一家门啊～
出处：“天欲其亡 必令其狂 豪杰之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 何如我亡”这句话是唐太宗说，针对的是突厥。唐朝初年，突厥常常南下侵犯，唐太宗决计毁灭突厥，说了这句话（援引了老子），意义就是：想要它灭亡，必然要先让他高傲骄傲。唐太宗曾派人送大量金宝给突厥，滋长其高傲的气势。
黛玉倒是在贾母寿日隔帘见过那薛白痴一回，世人提及他来就白痴白痴的唤他，但有宝钗如许的妹子,他的样貌又能丑到那里去呢,不过较贾府几个爷们长得略结实些罢了,他mm宝钗不也比贾家几个姐妹胖么,只是为着他行事较她mm实在莽撞很多，是以他mm是“珠圆玉润”,到他就是“鲁钝呆痴”了。
好罢，为着这两家动静的原因，宝黛两个在贾府高低一片喜庆之时均是怏怏地不大介怀。宝玉也就罢了，那升妃位的是他亲姐姐，他能有甚么不欢畅的，不过是又发了痴罢了，而黛玉却无这等运气，那日预言到丧事的话没人说，却将前面问的关于贾政入东宫的话拿来传笑，又传那日老爷能为皇上向东宫太子传话，不但得皇上的正视，更受太子的礼敬的话。有那大胆的，更是预言贾府里不但大女人能封妃，只怕过不得两日老爷也升官期近了。
因而这个年贾府世人过得喜庆非常，主子接得贴子是往年的一倍不足，新得浩命的王恼人陪着邢夫人应酬的权贵也高了一级，凤姐又需多多备了礼单出来，主子们穿来畴昔忙得也欢畅：有得忙才有红包，收礼收到手抽筋也是一个欢愉呀。
说到薛蟠黛玉就来气,这白痴的运道实在太好，回回惹事都能满身而退。比来的这一回竟然是由贾珍脱手帮他逃过一劫,谁说那甚么出在潢海铁网山上的樯木送得不恰当，瞧薛家这架式,现在竟连东府都接上线了呢。
西方有一句附近的谚语，呈现在果戈理的戏剧<钦差大臣>里呈现中：“上帝要灭亡他,必然让他先发疯！” 原话：“上帝要让一小我猖獗,必然会先夺走他的明智”来自<圣经>