世人方齐，就听内里丫头们往里传：“史大女人来了。”由远及近一声声递将出去，黛玉正说怎地传得这般快，却听门口的丫头们还未喊完呢，就见着一个女人几步转进屋来，也不等人上去接，已在贾母座前拜将下去，口中如蹦豆子般劈劈啪啪隧道：“见过老太太，老太太安康。”说毕一昂首，瞧见王夫人坐在侧旁，又自纳头便拜：“见过太太，太太安康。”也不待人扶，就又起家向贾母座前依去，边笑边唤道：“老太太，可想死我了。”
蜀锦
“就是阿谁进京待选的丫头？”
贾母看着她笑道：“可不就是你。”说着也将惜春搂过来在榻边矮凳上坐了，昂首向迎春二人道，“本日云丫头要来，你们也别往学里去了。姐妹们悠长不见了，正该聚聚。”转头又问中间的人：“宝玉呢，还在他老/子那边？”
贾母笑着阻住她：“云儿先来见过你林姐姐去。”湘云听了一回身，睁着一双大眼立在了黛玉身前。贾母在旁又道：“林丫头，这是湘云，与你同年。各式都好，就是话多了些。” 湘云高低略打量了下黛玉，展颜笑道：“你就是表姑姑家的那位林姐姐？小时候常听老太太提起。现在见着了，可真相画里的人物一样呢。见过林姐姐。”说着施了一礼，黛玉忙自回礼，笑道：“好敬爱的mm……”
“老了老了，不过就爱看着这些孙儿笑闹笑闹，倒也喜庆。”
“……说来，隔两日我娘家姐姐薛氏也要到了，她家那位女人传闻也是个懂事的。”
惜春在旁瞧着，接嘴问道：“另有谁调皮呢？”
作者有话要说：除服
黛玉因着脱孝后接连去林家两位叔兄处拜访，中间又抽暇看了看上一季的账簿，为着这别名正言顺地远着宝玉。几番下来，这动静就不大通达了，只到前一夜才听得紫鹃为着配衣服提了句：“……听申明个儿史大女人要来，女人只怕也是要去见见的，就穿这身可好。”
婆子们去了一会儿返来道：“太太带着宝玉就来。”
幸亏这日子未曾过得好久，贾母又得着一个孙子辈，分了些心疼畴昔，黛玉才得闲偷偷舒了口气。这来为黛玉得救的非是别人，乃是贾母的的侄孙女——史湘云。
黛玉到底不熟，略说了几句，少不得就垂垂今后靠了靠。稍离得远了些，湘云那大说大笑的模样看得反而更是逼真，想想大师都是一样的出身，她比本身还要难过些，却仍能这般刺眼地笑着，真真可贵。
蜀锦是指汉朝至三国蜀郡（今四川成都）所织造的锦，大多以经向彩条为根本起彩，并彩条添花，其图案繁华、织纹邃密，配色高雅，独具一格，是一种具有民族特性和处所气势的多彩织锦。蜀锦质地坚固而饱满，纹样气势娟秀，配色高雅不俗，如唐朝蜀锦的图案有格子花、纹莲花、龟甲花、联珠、对禽、对兽等，非常丰富。在唐末，又增加了天下乐、长安竹、方胜、宜男、狮团、八答晕等图案。在宋元期间，生长了纬起花的纬锦，其纹样图案有庆丰年锦、灯花锦、盘球、翠池狮子、云雀，以及瑞草云鹤、百花孔雀、宜男百花、快意牡丹等。在明朝末年，蜀锦遭到培植，到了清朝又规复了出产，此时的纹样图案有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等。蜀锦的种类繁多、传统种类有语丝锦、方方锦、铺地锦，散花锦、浣花锦、民族锦、彩晕锦等等。
黛玉本在看书，耳入耳得半句，遂随口问道：“史大女人是谁？”
亦称“除丧”、“脱服”。俗称“脱孝”。当代丧礼节式之一。即撤除丧礼之服。亲族中，按五服轨制，大家所服及服期分歧，除服时候亦前后不一。服斩衰者（孝子、子妇、承重孙等），除服最迟，须待二十七月禫祭时撤除。除服后，素服终月，始改常服。《礼记.丧服小记》：“故期而祭，礼也；期而除丧，道也。”《三国志.魏志.武帝纪》：“葬毕，皆除服。”《宋史.礼志二八》：“孝宗居忧，再定三年之制。其服：布冠、直领大袖衫、布裙、首致、腰致、竹杖。小祥不换衣。大祥礼毕，始去杖、去致。禫祭毕，始服素纱软脚幞头、白袍、黑银带......二十蒲月而除。三年以内，禁中常服布巾、布衫、布背子。”