农历四月
1、家庙即家属为先人立的庙。庙中供奉神位等，依时祭奠。《礼记.王制》：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝。”
4，四月二十八，药王（神农）诞辰
2．八月十五 ，中秋节
还是先说行装的清算。
黛玉正生闷气呢，忽听齐嫂子道，“……虽说老爷现在官威正盛，但老爷一贯为人谦恭，办事养晦，女人但请放宽解才是……若真是听着些甚么，无妨说出来老身帮着参详参详，或是奉告老爷，也好让老爷早做筹办不是？”
农历六月
是以这两件事黛玉一件也未办成，一钱银子也未兑现，反倒因着她说得话，平白多用出些银子去。黛玉懊丧地再数数剩下的财产，拿得脱手的也就京里的那两三座铺面了，罢，不想起来也还罢了。春季时为着她好顽，齐嫂子专门给她盘了个胭脂铺子，年前才开得张。说是开门做买卖，实在除了供应她之需用外，这月余来就没卖出两盒去——又是一笔费银子的。
只要父亲信赖，真正有难的是父亲，如果能让他自个儿有所筹办，自是最好的了。
1．玄月九 ，重阳节
伏羲诞辰：蒲月十三(传说中龙的生日)
这说的天然是家里保藏的各色珠宝书画古玩。黛玉本想让齐嫂子假借了别人的名字另置座宅子悄悄转移了。若家里为着父亲出的事会被抄家的话，也能够留个背工用以办理。
六祖慧能诞辰：仲春初八
孟子诞辰：四月初二
腊月二十九 小除夕
先说地盘。在这个以地为本的世上，地盘永久不愁买家。可若想卖个好代价，却不是一时一刻能寻获得的。若比及父亲真出了甚么事时再来卖地，当时只怕要被买家将价压得惨不忍睹，且还一定能及时凑得出款项来。
黛玉讶然侧首，她头一回劈面被人说破心机，很有几分不安闲，却见齐嫂子神采不动，笑得一脸含蓄。两人对视了半晌，齐嫂子起家福了福。黛玉也沉寂下来：都说姜是老得辣，自个儿除开那记不得的神仙光阴，前前后后能数得上的光阴加足了也就半百之数，还被多次“回炉重造”，她的人生经历虽“广”，但对这世的世道的体味与触及，却毫不会比人家齐管家两口儿“精”。被两个老狐狸给揣摩出心机来，也不算丢人……
别的的意义另有：
这打理外务的主张打从出了十五灯节就开端了。可出了孝期的黛玉，本年的正月过得实在较往年累。又因客岁里元春进了位，贾府的面子大涨，说不得又多了好些情面来往。贾母老太太见客时又喜招她出去见人。这一里一里的，倒将黛玉的时候占去很多，是以断断续续直待到月尾方才理完。
1、是指的宗法轨制对宗庙或坟场的辈次摆列法则和顺序。二世、四世、六世，位于鼻祖之左方,称“昭”（唐陆德明典范释文云：昭，绍遥反，说文作佋（按：佋音绍，继也））;三世、五世、七世，位于鼻祖之右方,称“穆”。坟地葬位的摆布挨次也按此规定摆列。以周朝天子七庙为例，自鼻祖以后，父为昭，子为穆。摆列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方，以此来别离宗族内部的长幼挨次、亲冷淡近。历代学者多数以为昭穆制是周人的轨制，据张光直研讨，商王世系中也存在着昭穆制。
岳飞诞辰：仲春十五
6、遵循长幼、上劣等挨次摆布摆列。亦指此种摆列的挨次。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。”《红楼梦》第五三回：“只见 贾 府人分了昭穆，排班立定。”