2、春闱的时候
是的,能够的观光……哀痛的路程……
伏羲诞辰：蒲月十三(传说中龙的生日)
4，七月三十 ，神话中地藏王菩萨诞辰（地藏节 ）
三庙：指当代大夫为供祀先人所立之庙。《礼记·王制》：“大夫三庙：一昭，一穆，与太祖之庙而三。”《礼记·祭法》：“大夫立三庙二坛，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享尝乃止。” 清 方苞 《教忠祠规序》：“古者建国始得立五庙。 北宋 之前犹有四庙、三庙、二庙之制。” 金松岑 《文学上之美术观》：“《风》《雅》行於三庙而《颂》声绝，乐乃亡矣。”
偏十二那日又是黛玉生辰，这虽是她出孝以来的第一个生辰，但因着不是整数。倒也未曾大办。黛玉本就没这个心机，只与众姐妹们在老太太跟前吃了桌酒，也就罢了。
屈原诞辰：正月二十一
归正那和尚又不是第一回被她“栽赃”，再借一回名头想来也没甚么……
2，七月十五 ，中元节，又称鬼节，神话中地官诞辰（盂兰盆节）
2．八月十五 ，中秋节
2，腐败节的前一天 ，寒食节（另有说法为冬至后一百零五日）该节祭祖，扫墓。
6、遵循长幼、上劣等挨次摆布摆列。亦指此种摆列的挨次。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。”《红楼梦》第五三回：“只见 贾 府人分了昭穆，排班立定。”
黄帝诞辰：仲春初二
齐嫂子本由春柳等人陪着吃茶，见黛玉红着眼睛将手札交于她时已是吃了一惊，又听黛玉再三叮咛此信需以最快的体例送到父亲手中时，她不由也严峻起来，心道本来女人这般折腾真是有事啊，且瞧女人这模样，只怕还是极要紧的事呢，是以再不敢担搁，没口儿应下，吃紧告别而去。
作者有话要说：备注：
农历十一月
1，十仲春初八 ，腊八节 ，神话中释迦牟尼佛成道日
2，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日
关帝诞：六月廿四
腊月二十九 小除夕
观音诞：仲春十9、六月十9、玄月十9、十一月十九，观音菩萨的信奉已经超出了佛教的范围，他是一种文明，是一种欲望!
在当代，乡试每三年一次。在春季，故叫“秋试”又叫“秋闱”，为九天，农历八月九日、十二日、十五日，三场，每场三天。天下的会试科考也是每三年一次，在春季，故叫“春试”，又叫“春闱”，也为九天，农历仲春九日、十二日、十五日，三场，每场三天。
“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月月朔日之说！
1，十一月二十二， 冬至
2，四月初八 ，浴佛节，（龙华会），神话中释迦牟尼诞辰
另附一个：七庙里所提的“昭穆”
若依着齐嫂子说的……说与父亲晓得？
我国官方最首要的八个节日：上元、腐败、立夏、端5、中元、中秋、冬至和除夕。
别的的意义另有：
黛玉不肯当时过分被动，是以灯节里趁齐嫂子出去存候时，就游说她将京郊各处的庄子按积年的收成吵嘴排上一排，把那最差的三成卖将出去，所得钱款或临时留着以备急用，或往家庙旁多置些祭田。
正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人丁日”、“人七日”
4、当代祭奠时，子孙按宗法轨制的规定摆列施礼。《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，以是别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。” 清 昭连 《啸亭杂录·国初尚右》：“祭神仪神位，东向者为尊，其馀昭穆摆列，至今犹沿其制。”