2，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日
1，十仲春初八 ，腊八节 ，神话中释迦牟尼佛成道日
1．玄月九 ，重阳节
农历玄月
对了，和尚！
六祖慧能诞辰：仲春初八
只要父亲信赖，真正有难的是父亲，如果能让他自个儿有所筹办，自是最好的了。
黛玉不肯当时过分被动，是以灯节里趁齐嫂子出去存候时，就游说她将京郊各处的庄子按积年的收成吵嘴排上一排，把那最差的三成卖将出去，所得钱款或临时留着以备急用，或往家庙旁多置些祭田。
1、是指的宗法轨制对宗庙或坟场的辈次摆列法则和顺序。二世、四世、六世，位于鼻祖之左方,称“昭”（唐陆德明典范释文云：昭，绍遥反，说文作佋（按：佋音绍，继也））;三世、五世、七世，位于鼻祖之右方,称“穆”。坟地葬位的摆布挨次也按此规定摆列。以周朝天子七庙为例，自鼻祖以后，父为昭，子为穆。摆列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方，以此来别离宗族内部的长幼挨次、亲冷淡近。历代学者多数以为昭穆制是周人的轨制，据张光直研讨，商王世系中也存在着昭穆制。
七月月朔日，俗称开息门
“……女儿虽也不肯以此等梦中无稽之言惊扰父亲，但请怜女儿稚龄已受丧母之痛，实再难经失父之悲，惶恐之下作此胡言乱语……天下之大，倘无父亲羽翼护佑，女儿难寻立锥之地……女儿深恨远在千里以外，不能以身代父，唯愿父亲警之慎之，得此信后事事留意，到处经心……若父亲能安然过得此劫。皇天厚土在上，女儿甘心以命相酬！”
黄帝诞辰：仲春初二
3，春分后十五日，为腐败节，该节踏青，插柳。——嗯，算不算当代的植树节？
附1：
在当代，乡试每三年一次。在春季，故叫“秋试”又叫“秋闱”，为九天，农历八月九日、十二日、十五日，三场，每场三天。天下的会试科考也是每三年一次，在春季，故叫“春试”，又叫“春闱”，也为九天，农历仲春九日、十二日、十五日，三场，每场三天。
农历四月
农历六月
2，腐败节的前一天 ，寒食节（另有说法为冬至后一百零五日）该节祭祖，扫墓。
以下节日未特定申明皆按农历（又称农历、农历）来算：
若说黛玉理完后的心得，那就是较起在家时“一泪令媛”的敷裕，自个儿在贾府过的这两年真真算是非常“贫寒”啊。除开贾母家常赏的些顽意儿外，年节生辰林家两府婶婶嫂子的表礼倒也可一观，再来不过就是本年年节因着见了外客的原因收得各色见面礼了。虽拉拉杂杂地装了两大匣子，但真真的好东西也没两件。黛玉捡看得过眼的略收了两件，余下的当时就赏了些给嬷嬷丫头们。看着她们欣喜的模样，倒让黛玉感觉比自个儿得赏时还要欢畅。
岳飞诞辰：仲春十五
1．正月月朔， 春节，鸡日，神话中元始天尊诞辰，神话中弥勒佛诞辰，当代有元日、除夕、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种称呼
至圣先师孔子诞：八月二十七
正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女
这恰是一人计短，二人计长。齐嫂子一语点醒梦中人，黛玉再不折腾这些身外物，立时就提笔写起家信来。还是遁词那四周扰人梦境的和尚之言，说是本年春初秋末，父亲将有大劫，倘不谨慎应对，于父亲恐有性命之忧，于家属恐是灭族之难……