空静见世人喝采，脸上掠过一丝忧色，赶紧道：“拙作不堪入目，沈施主觉得如何？”
小沙弥释小虎也跟着帮腔：“我师父的行誊写的最好。”
“退步本来是向前”则是说农夫插秧，是一边插一边后退的。正因为他后退，以是才气持续插秧。是以，农夫插秧时的退步，恰是事情在向前推动。
沈傲微微一笑，这个时候千万不能高傲，越高傲反而会被人看清。要矜持，要低调，当然还要表示出那一点点高深莫测，如许才气让别人更加佩服推许。
香客们有看出门道的，俱都堕入这书画当中，看不清门道的见到两个和尚如此神情，也都猜出了一些端倪。
空静先拿出他的行书来，在啧啧称奇声中，沈傲畴昔看。这行书比之墙壁上装裱的书法略好一些，但是生硬之处仍然较着，香客们书法层次不高，见了这行书，天然是纷繁喝采。但是在沈傲看来，火候倒是差得远了。
顾恺之和展子虔二人俱都是书画名家，空定用这两小我和沈傲比拟，倒是引发了香客们纷繁诧异起来，他们当中很多人实在并不懂书画，只是感受沈傲画的画神韵更好一些，书法更高深一些，那里识得甚么极品佳作，这时纷繁想：“这个少年真有这么短长？汴都城中甚么时候出了一个书画双绝的少年天赋。”
空定很惭愧的道：“这画当真是空前绝后，有顾恺之的轻巧，又有展子虔的神韵。我服了，向沈相公认输，只是不知沈相公师承何人？在那里学的画。”
这首诗是布袋和尚与农夫在一起插秧，心有所感，从农夫插秧的行动悟出了遍及合用的事理。“手把青秧插满田”意义是农夫插秧的时候，是一手拿着一把秧苗，另一手的手指夹着几根秧苗往田里的泥巴中插入。
他笑了笑：“空定师父画的竹很新奇，只可惜你想学文同的笔法，却又不到家，文同的墨竹有萧洒之姿、檀栾之秀，空定师父觉得本身的画比得过文同吗？”
空定大怒：“我比不过文同，莫非还比不过你这小子吗？来，拿你的画来看。”
空定画的是一片柱子，水墨衬着而成的竹枝刚毅清爽,朝气盎然,竹子的骨节处更是用重墨点就，很光鲜。乍看之下，这幅画倒还算上乘，但是在沈傲眼中，仍旧有很多致命的缺憾。
空定盯着画，空静看着字，都是呆了，如许的好字好画，他们是闻所未闻，其伎俩和布局可谓空前绝后，若不是亲眼所见，谁曾想到竟是一个少年所作。
文同也是北宋名臣，以善画竹著称。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，构成墨竹一派，有“墨竹大师”之称。空定画的竹，师法的就是文同的墨竹，只可惜伎俩不到家，不但没有进步本身，反而误入歧途了。
在画的右下角，一行小诗引发了空静的重视，空静缓缓念叨：“手把青秧插满田，低头便见水中天；心肠清净方为道，退步本来是向前。好诗，好字……”
香客们为空静抱不平，鼓噪起来，纷繁说：“那里来的小子，竟敢说空静大师的字不好？太狂傲了。”
沈傲是真小人，喜好被人推许有甚么不好，沈傲巴不得去做暗夜里的萤火虫地步里的金龟子，够光鲜，够出众才好。
“好画！”空定顿时精力奕奕，忍不住大声大喊，眼睛不竭的打量着画中的和尚，沉浸此中。
“低头便见水中天”的意义是插秧的农夫低下头来，便看到倒映在水田里的天空。
特别是那和尚的眼睛，却仿佛洞悉了宇宙的真谛，明悟了天下的大道，充满了聪明，使得整小我物更加新鲜起来。
沈傲画的是布袋和尚高卧图，这图只要一个和尚侧卧在山石当中，背景以素净为主，只看到布袋和尚笑容可掬，萧洒天然，与身后的风景合而为一，恬但是带有一种平静有为的感受。