第110章 飞狐外传(1)[第3页/共4页]

我写这套总数三十六册的《作品集》，是从一九五五年到七二年，前后约十5、六年，包含十二部长篇小说，两篇中篇小说，一篇短篇小说，一篇汗青人物评传，以及多少篇汗青考据笔墨。出版的过程很奇特，非论在香港、台湾、外洋埠区，还是中国大陆，都是先出各种百般翻版盗印本，然后再出版经我校订、受权的正版本。在中国大陆，在“三联版”出版之前，只要天津百花文艺出版社一家，是经我受权而出版了《书剑恩仇录》。他们校印当真，依足条约付出版税。我依足法规缴付所得税，余数捐给了几家文明机构及支助围棋活动。这是一个镇静的经历。除此以外，美满是未经受权的，直到正式受权给北京三联书店出版。“三联版”的版权条约到二〇〇一年年底期满，今后中海本地的版本由广州出版社出版，主因是港粤邻近，停业上便于相同合作。

有很多读者来信提出一个一样的题目：“你所写的小说当中，你以为哪一部最好？最喜好哪一部？”这个题目答不了。我在创作这些小说时有一个欲望：“不要反复已经写过的人物、情节、豪情，乃至是细节。”限于才气，这欲望不见得能达到，但是老是朝着这方向尽力，大抵来讲，这十五部小说是各不不异的，别离注入了我当时的豪情和思惟，主如果豪情。我爱好每部小说中的正面人物，为了他们的遭受而欢愉或难过、哀痛，偶然会非常哀痛。至于写作技能，前期比较有些进步。但技能并非最首要，所正视的是本性和豪情。

好或者不好，在艺术上是属于美的范围，不属于真或善的范围。判定美的标准是美，是豪情，不是科学上的真或不真（武功在心机上或科学上是否能够），品德上的善或不善，也不是经济上的值钱不值钱，政治上对统治者的无益或有害。当然，任何艺术作品都会产生社会影响，自也能够用社会影响的代价去估计，不过那是另一种评价。

武侠小说只是表示情面的一种特定情势。作曲家或吹奏家要表示一种情感，用钢琴、小提琴、交响乐、或歌颂的情势都能够，画家能够挑选油画、水彩、水墨、或版画的情势。题目不在采纳甚么情势，而是表示的伎俩好不好，能不能和读者、听者、抚玩者的心灵相相同，能不能使他的心产生共鸣。小说是艺术情势之一，有好的艺术，也有不好的艺术。

在中世纪的欧洲，基督教的权势及于统统，以是我们到西欧的博物院去观光，见到统统中世纪的绘画都以圣经故事为题材，表示女性的人体之美，也必须通过圣母的形象。直到文艺答复以后，凡人的形象才大量在绘画和文学中表示出来，所谓文艺答复，是在文艺上答复希腊、罗马期间对“人”的描述，而不再集合于描述天使与贤人。

“金庸作品”新序

这些小说在香港、台湾、中海本地、新加坡曾拍摄为电影和电视持续集，有的还拍了3、四个分歧版本，别的有话剧、京剧、粤剧、音乐剧等。跟着来的是第二个题目：“你以为哪一部电影或电视剧改编演出得最胜利？剧中的男女配角哪一个最合适原着中的人物？”电影和电视的表示情势和小说底子分歧，很难拿来比较。电视的篇幅长，较易阐扬；电影则遭到更大限定。再者，浏览小说有一个作者和读者共同令人物形象化的过程，很多人读同一部小说，脑中所呈现的男女配角却一定不异，因为在书中的笔墨以外，又插手了读者本身的经历、本性、感情和喜憎。你会在心中把书中的男女配角和本身或本身的恋人融而为一，而每个读者脾气分歧，他的恋人必定和你的分歧。电影和电视却把人物的形象牢固了，观众没有自在想像的余地。我不能说那一部最好，但能够说：把原作改得脸孔全非的最坏，最自发得是，最瞧不起原作者和泛博读者。