第1812章 倚天屠龙记(199)[第1页/共3页]

这日张无忌摒挡了教中事件，交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，本身本日要实施信誉，送赵敏前去蒙古，本身也寄迹蒙古，今后不回中土，今后教主一任，必须另择贤达。他和赵敏安排好行装，诸事办好，这日无事，想起父亲外号“银钩铁划”，因而拿了一本碑本，习练书法，盼能传承父志。岂知羊毫在手，笔毛柔嫩，虽运起九阳神功加上乾坤大挪移伎俩，也难以控纵。

第三令：尊敬长上，孝敬父母，和睦弟兄，照顾朋友。

明教群豪纷繁跪下。赵敏未入明教，但大家均跪，本身不便单独站立，也跟着世人跪了下来。波斯明教的使者，高傲圣、聪明、常胜三宝树王以下，也都向圣火令膜拜。

而后朱元璋改称“吴王”，在鄱阳湖与陈友谅会战，周颠、五行旗等人互助朱元璋，将陈友谅杀得大败，毙于湖中。厥后更灭了张士诚、方国珍等敌对权势。朱元璋派徐达带兵北伐，将元顺帝赶入塞外戈壁，蒙前人在中华所建的元朝就此灭亡。朱元璋倒还记得明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教保护百姓，朝廷官府便对其残杀弹压，光阴既久，后代首级无能，明教终究也垂垂式微了。

“第一令：凡我教众，须取信义，出言如山，不得违诺失期，对教外人士亦当取信。

世人见贰情意果断，且上代确有遗训，便不再苦劝张无忌自主为王。世人慎重宣誓，此后尽力普惠世人，善济百姓，克苦为民。

张无忌看着信，怔怔的出了好一会神，终究一摺信笺，支出怀中，从银箱中取出圣火令，放在中间桌上，大声向世人宣布：“昔年本教不幸，十二根圣火令丢失，幸而波斯总教代为妥当保管。今此大业克成，上代教主心愿得偿，我教高低，永感总教大德高义。”从怀中取出先前夺来的六根圣火令，并列放在桌上，双膝一曲，向桌上的十二根圣火令跪下。

“第三令、不得自相争斗：凡我教众，非论身为教主、摆布光亮使、护教法王、旗使、门使，或初入门弟子，不得相互分拨争斗，如定见分歧，仅可辩论争论，鄙言谩骂、辱及祖宗亦不算犯令，何人脱手殴击，即为犯令，杀伤教朋友身、性命，更加大罪。如有纷争，交由下级判定是非，而后即须服从和解，永保和好。”

圣火令三大令：

世人回到应天府明教圣火大堂，教中诸首级站立堂前。张无忌翻开一个锦缎包裹，取出阳顶天手书圣火令遗训。当年张无忌命大家进入光亮顶秘道时，已让大家阅过。只当时势势告急，大家未及细阅，此时重读，世人见了遗训笔迹，又见到遗训上十来个‘阳顶天’的朱印，心下打动，拜伏在地。张无忌双手捧着遗训，朗声朗读道：

彭莹玉说道：“教主容禀：前代教主在圣火令上刻此三大令、五小令之时，百姓受官府逼迫凌剥，苦不堪言。本教为众百姓出头，本身天然不成去仕进家、仕进府。但本日鞑子占我江山，神州沦于外族，我教的最大主旨，莫过于驱除胡虏，挽救千万百姓于鞑子的铁蹄踩踏之下。教主作官家、众兄弟仕进府，并不是为了逼迫百姓，而是挽救百姓，庇护百姓。是以属劣等奉就教主为百姓而称王。”杨逍、范遥、韦一笑等随即拥戴。

第四令：尊敬妇女，不得轻浮调戏。任那边女孀妇，如与之有伉俪之事，即须娶之为妻，不然须持重相对。朋友妻，不成戏，朋友女，稳定语。

张无忌心念小昭的情义，不免心头郁郁。聪明王于宴后拿出一个小包，悄悄递给张无忌，轻声道：“这是我们教主私家送给张教主的。”张无忌接了，回到后堂翻开一看，内里是两套内衣、一双鞋子，看针线是小昭亲手所做，穿上鞋子，大小刚好合式，不由泪水潸潸而下。相隔虽久，她仍记得本身的脚样尺寸，常日相思之深，可想而知。张无忌将三位宝树王请到后堂，把本身所悟到的“乾坤大挪移神功”以及“圣火令神功”择要传授了一些。三位宝树王大喜，伏地拜谢，宣称来中华此行，领到神功，比甚么酬谢都更贵重。