首页 > 金庸作品集（简体新版） > 第1812章 倚天屠龙记(199)
张无忌心念小昭的情义，不免心头郁郁。聪明王于宴后拿出一个小包，悄悄递给张无忌，轻声道：“这是我们教主私家送给张教主的。”张无忌接了，回到后堂翻开一看，内里是两套内衣、一双鞋子，看针线是小昭亲手所做，穿上鞋子，大小刚好合式，不由泪水潸潸而下。相隔虽久，她仍记得本身的脚样尺寸，常日相思之深，可想而知。张无忌将三位宝树王请到后堂，把本身所悟到的“乾坤大挪移神功”以及“圣火令神功”择要传授了一些。三位宝树王大喜，伏地拜谢，宣称来中华此行，领到神功，比甚么酬谢都更贵重。
张无忌捧出“乾坤大挪移心法”羊皮，慎重包入锦缎，请总教使节带回波斯，回赠总教圣教主。此心法本属总教统统，当年流入中华，总教圣处女黛绮丝、小昭以是来到中华，目标即为取转意法。张无忌已习得心法，而后自可在教中择徒传授，俾心法在中华传播。他将羊皮回赠总教，意义正与总教回赠圣火令不异，使得小昭立下大功。赵敏又取出当年被张无忌以利剑剖损厥后补起的金盒，放入曾插在小昭鬓边的那朵珠花，托大圣王送交小昭。
圣火令五小令：
“历代教主传有圣火令三大令、五小令，年代既久，教众很有不推行大小八令者，致教规废弛。余以德薄，未能正之，殊有愧于明尊暨历代教主吩咐之重。今后重获圣火令后，此三大令及五小令当颁行全教，吾中土明教之重振，实赖于此。兹将此家传之大小八令申述之于后，后代总领明教者，祈念明尊珍惜世人之大德，祖宗创业之艰巨，并努力重获圣火令，抖擞昂扬，俾吾教光大于世焉。”
过了两天，张无忌传授神功已毕，修书答复小昭，中土明教列队欢迎，恭送波斯总教使节回归。张无忌、赵敏、杨逍、范遥、朱元璋等各有多量贵重礼品回赠。
张无忌念毕，再拿起波斯总教使节送来的圣火令，说道：“这是波斯总教日前送归本教的圣火令，上面所刻的三大令、五小令，笔墨内容和阳教主遗训中所录一字不错。本教在落空圣火令之前，已将令上三大令、五小令尽数录下。阳教主只是照抄上代遗刻罢了。”顿了一顿，朗声道：“众位兄弟，圣火令回归本教，实是万千之喜。圣火令上记的是本教历代家传的大令大训，我们该不该慎重禀承？”明教世人齐声说道：“天然该当慎重禀承。”
张无忌看着信，怔怔的出了好一会神，终究一摺信笺，支出怀中，从银箱中取出圣火令，放在中间桌上，大声向世人宣布：“昔年本教不幸，十二根圣火令丢失，幸而波斯总教代为妥当保管。今此大业克成，上代教主心愿得偿，我教高低，永感总教大德高义。”从怀中取出先前夺来的六根圣火令，并列放在桌上，双膝一曲，向桌上的十二根圣火令跪下。
“第一令、不得为官作君：吾教自教主乃至初入教弟子，皆以普救世报酬念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷征聘请用，不得为将帅丞相，不得作任何大小官吏，更不得自主为君主，据地称帝。于抵挡外族君皇之时，可暂以‘贵爵’、‘将军’等为名，以资号令。一旦克成大业，凡我教主乃至任何教众，均须退为布衣，僻处草泽，兢兢业业，专注于救民、渡世、积德去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷地盘、金银赐与。唯草泽之人，方可为民抗官、杀杀官护民；一旦为官为君，即置草民于度外矣。”
第五令：视明教如性命，长上有令，必须极力遵行，叛教通敌者杀无赦。对教外人士和蔼相待，甘居下风，不成妄自获咎，为本教树敌。戒荤之禁，此后打消。”