第1812章 倚天屠龙记(199)[第2页/共3页]

张无忌念毕，再拿起波斯总教使节送来的圣火令，说道：“这是波斯总教日前送归本教的圣火令，上面所刻的三大令、五小令，笔墨内容和阳教主遗训中所录一字不错。本教在落空圣火令之前，已将令上三大令、五小令尽数录下。阳教主只是照抄上代遗刻罢了。”顿了一顿，朗声道：“众位兄弟，圣火令回归本教，实是万千之喜。圣火令上记的是本教历代家传的大令大训，我们该不该慎重禀承？”明教世人齐声说道：“天然该当慎重禀承。”

圣火令五小令：

世人见贰情意果断，且上代确有遗训，便不再苦劝张无忌自主为王。世人慎重宣誓，此后尽力普惠世人，善济百姓，克苦为民。

第四令：尊敬妇女，不得轻浮调戏。任那边女孀妇，如与之有伉俪之事，即须娶之为妻，不然须持重相对。朋友妻，不成戏，朋友女，稳定语。

明教群豪纷繁跪下。赵敏未入明教，但大家均跪，本身不便单独站立，也跟着世人跪了下来。波斯明教的使者，高傲圣、聪明、常胜三宝树王以下，也都向圣火令膜拜。

而后朱元璋改称“吴王”，在鄱阳湖与陈友谅会战，周颠、五行旗等人互助朱元璋，将陈友谅杀得大败，毙于湖中。厥后更灭了张士诚、方国珍等敌对权势。朱元璋派徐达带兵北伐，将元顺帝赶入塞外戈壁，蒙前人在中华所建的元朝就此灭亡。朱元璋倒还记得明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教保护百姓，朝廷官府便对其残杀弹压，光阴既久，后代首级无能，明教终究也垂垂式微了。

“第一令：凡我教众，须取信义，出言如山，不得违诺失期，对教外人士亦当取信。

张无忌道：“众位兄弟，我们为了此事，已对峙多日。本人果断不肯称帝称王，决计决意，顺从圣火令大令。我明教屠龙刀誓杀残暴害民的君主、诛灭赃官贪吏，千年百年，此志稳定。”说着从腰间拔出屠龙宝刀，提过一张梨木椅子，大声道：“我张无忌身为中华明教教主，对着我中华明教千万好兄弟，谨此发誓。若违此誓，明教千千万万兄弟以我为敌；我若违此誓，有如此椅！”乌光一闪，屠龙刀一刀劈落，如入净水，嗤的一声轻响，将椅子劈为两半。

彭莹玉说道：“教主容禀：前代教主在圣火令上刻此三大令、五小令之时，百姓受官府逼迫凌剥，苦不堪言。本教为众百姓出头，本身天然不成去仕进家、仕进府。但本日鞑子占我江山，神州沦于外族，我教的最大主旨，莫过于驱除胡虏，挽救千万百姓于鞑子的铁蹄踩踏之下。教主作官家、众兄弟仕进府，并不是为了逼迫百姓，而是挽救百姓，庇护百姓。是以属劣等奉就教主为百姓而称王。”杨逍、范遥、韦一笑等随即拥戴。

“第一令、不得为官作君：吾教自教主乃至初入教弟子，皆以普救世报酬念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷征聘请用，不得为将帅丞相，不得作任何大小官吏，更不得自主为君主，据地称帝。于抵挡外族君皇之时，可暂以‘贵爵’、‘将军’等为名，以资号令。一旦克成大业，凡我教主乃至任何教众，均须退为布衣，僻处草泽，兢兢业业，专注于救民、渡世、积德去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷地盘、金银赐与。唯草泽之人，方可为民抗官、杀杀官护民；一旦为官为君，即置草民于度外矣。”