第55章 碧血剑(55)[第1页/共4页]

满洲兵以是兵力强大，几近战无不堪，一来因女真人生于苦寒之地，环境卑劣，自幼即接受苛严之熬炼。成军以后，规律极严，战阵中若首级被杀而部下不死者，全队齐斩，又若部下战死而队首不死者，队好处斩。军令逼迫全队官兵共存亡，长官死则全队俱死，军队死则长官亦死，若不死于战阵，过后究查亦必斩首。崇德三年八月，皇太极命多尔衮、岳托统兵伐明，宣示军律曰：“尔等临阵，若七旗败走，一旗拒战者，七旗所属之职员，俱给拒战之一旗；一旗败走而七旗拒战者，以败走一旗职员，分给七旗。如一旗内拒战者半，败走者半，即以败走者所属职员给本旗拒战者。”满洲人采取八旗制的部族经济轨制时，以所俘虏的汉报酬仆从，是首要的出产东西和财产，是原始共产主义社会的性子。战役轨制非常蛮横，兵戈时如一旗败走而七旗拒战，该旗的仆从、财产等等，全归拒战不退的七旗平分，败走的一旗就无觉得生。是以一到战役之时，每个兵士以身家性命作拚斗，宁死不肯败走。

以如许一个文弱墨客，在如许倒霉的局面之下，而去和一个纵横无敌的大豪杰对抗，竟然打三场大战，胜了三场，袁崇焕的豪杰气势，在整小我类汗青中都是非常罕见的。

神宗身后，儿子光宗常洛只做了一个月天子就因误服药物而死。光宗的儿子朱由校接位，汗青上称为熹宗，年号天启。

万历四十六年七月，熊廷弼刚出山海关，铁岭已经沦陷，沈阳及四周诸城堡的军民纷繁逃窜。熊廷弼兼程进入辽阳。颠末神宗数十年来的百事不睬，军队规律荡然，士无斗志，马队用心将马匹弄死，以制止出战，只要听到敌军来攻，满营兵卒就一哄而散。熊廷弼面对的局面实在困难已极。[18]军饷本已非常微薄，但天子还是冒死拖欠，不肯发饷。[19]

朝里自有一批阿谀无耻之徒去阿谀他，到厥后，魏忠贤成了实际上的天子。熹宗是“万岁”，有些官员见了魏忠贤叫“九千岁”，表示他只比天子差了一点儿。到厥后，小我崇拜更大张旗鼓，搞得如火如荼，天下各地为魏忠贤建生祠。本来，人死了才入祠堂，但是他“九千岁”白叟家活着的时候就起祠堂，祠中的神像用真金装身，派武官守祠，百官进祠要对他神像膜拜，那是货真价实的小我崇拜。

明末抗清有三位名将，功劳卓著：熊廷弼是万历二十五年的解元（全省考举人第一名），万历二十六年的进士。孙承宗是万历三十二年的进士第二名（榜眼）。袁崇焕是万历四十七年进士。他们三个是文官，幸亏可巧有效兵的才气。本来明末天子的运气不坏，做八股文考中进士的文人当中竟然呈现了三个第一流的军事家。但是文官会带兵，那就是伤害人物。明朝天子罢斥了此中一个（孙承宗），杀死了别的两个。

明兵的战役力当然不及清兵，但也不是不能打，不肯打。每一个大战役，总兵官都阵亡，副将、参将也多数阵亡。明兵人数都超越清兵数倍，兵器更先进很多，有火器。三个大战役的失利，主因都是在于军队没有筹办、贫乏练习、军纪不良，以及主帅计谋不当，批示弊端。军务废弛，士气降落，当然也是因为统帅失责。

他少年时便以“豪士”自许，[27]喜好观光。他中了举人后再考进士，大抵三次落第，[28]每次上北京招考，老是乘机游历，几近踏遍了半其中国。[29]最喜好和好朋友彻夜不睡的谈天说地，说话的内容常常触及兵戈战阵之事。[30]

努尔哈赤幼时在明朝大将李成梁家中为奴，识得汉语汉文，喜读《三国演义》与《水浒传》。他的智略一部分是天生，一部分当是从这两部小说中得来的。