袁崇焕又到锦州去安抚兵变,连疏请饷。十月初二,崇祯在文华殿集群臣商讨,说道:“崇焕先前说道‘安抚锦州,兵变可弥’,现在却说‘军欲鼓噪,求发内帑’,为甚么与前疏如许冲突?卿等奏来。”

袁崇焕辞出以后,上了一道奏章,提出了关辽军务根基计谋的三个原则:[77]“以辽人守辽土,以辽土养辽人”―明朝兵制,一方有事,从各方调兵前去。是以守辽的军队来自四周八方,四川、湖广、浙江均有。这些士卒起首对守御关辽不大体贴,战役力既不强,又怕冷,在关外驻守一段短期间,便遣回故乡,另调新兵前来。袁崇焕以为必须用辽兵,他们为了庇护故乡,抗敌英勇,又习于酷寒气候。练习一支精兵,必须兵将相习,非耐久薰陶不为功,不能明天调来,明天又另调一批新兵来替代。他主张在关外筑城屯田,慢慢扩大戍守地区,既省粮饷,又可不竭的光复失地。

崇祯接到这道奏章,再加奖勉,赐他蟒袍、玉带与银币。袁崇焕领了银币,但以未建功劳,不敢受蟒袍玉带之赐,上疏推却了。

崇祯此次召见袁崇焕,对他言听计从,信赖之专,恩遇之隆,实是罕见。但不幸得很,袁崇焕这奏章中所说的话,一句句无不猜中,终究被正法刑。这使我想起文征明的一首词来。他见到宋高宗亲笔写给岳飞的敕书,书中言辞亲热非常,有感而作了一首〈满江红〉,此中有一句:“慨当初倚飞何重?厥后何酷?”崇祯对待袁崇焕,实也令人慨当初倚之何重,厥后何酷。

“守为正着,战为奇着,和为旁着”―明兵打野战的战役力不及习于骑射的清兵,这是天赋的限定,不易短期内窜改过来,但大炮的能力却非清兵所及。以是要舍己之短,用己所长,守坚城而用大炮,立于不败之地。只要在需求奇兵凸起、攻敌不料之时,才和清兵打野战。为了争夺时候来练习军队、加强城防,偶然还须在适那机会中与敌方媾和,这是帮助性的计谋。

其间的别离是,岳飞当时对本身厥后的运气完整猜想不到,袁崇焕倒是早已推测了的。明知将来不免要遭到天子猜忌,要中仇敌的诽谤之计,却还是要去担负艰危,这番捐躯赴难的表情,更令先人深深感喟。

但京里的饷银仍然不发来,锦州与蓟镇的兵士又叛变。如果这时清军来攻,宁远与锦州如何守得住?局势实在伤害之至。袁崇焕有甚么体例?只要不竭的上奏章,向北京请饷。

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