后代看汗青看看就过了，从不去细想。现在身临其境，这才发明楚国亡国时只要一个项燕，复起灭秦的时候只要项羽、项庄，八千江东后辈。楚国公族哪去了？如果说亡国后楚国公族大多被杀，苟活的又迁至咸阳，那亡国时为何只要项燕一个外姓将领？
“非常子歇门客，居于郢。”熊元不知儿子敬慕廉颇。
“唯。”熊荆还觉得父亲不承诺，没想到他让本身和黄歇商讨。
儿子所言，与他成为太子后所习的王家心术秘传截然分歧。
熊元笑了，“父王入鬼域不久了，到时候楚国社稷皆负于你。”
真不愧是‘内姓选于亲，外姓选于旧’的楚国，全部国度都是王子天孙，分歧的是，有些能够追随到楚国立国之前，比如若敖氏，有些则为祖父顷襄王以后，比如黄歇。但也不是说异姓贵族就没有，比如熊荆存眷过的项县县尹项公，他就不是公族。
“叨教父王，廉颇现在那边？”熊荆带着期盼，战国四大战将之一，他或许能见到一个。
“廉颇？”负荆请罪的廉颇熊荆当然是晓得的，没想到他差一点就当上了楚国的大司马。
总之，公族、臣下、国人之间不内斗，就会连合起来制约国君。教唆一群斗另一群，悲剧产生后再为弱的一方主持公道，助其报仇，成果就是两边都蒙受减弱，国君永久独大，世人还会奖饰说大王贤明。法家三派，法、术、势，楚国变法固然没有胜利，但法家之术、法家之势，楚王一定不学、一定不消。
“亲者需亲，亲者也需防。”楚王嘴唇挪动，说了这么一句。
“父王，为何先武王时公族能同心合力，现在却不能了呢？”再次想起此事，熊荆问道。
“再至先悼王时吴起变法，欲夺封君之爵禄，先悼王薨后封君杀吴起，吴起凶狡，伏王尸而害众于丽兵之罪，封君死七十余家。六十年前垂沙之役，四十年前白起拔郢，西地皆失，封君只余二十一家，并且多处蛮荒之地，封君再无可制县尹。”
而周自主朝以来，各国弑君八十有六，皆是为了王权。现在与楚王同时立国的那些国度，三家分晋、田氏代齐，只要燕国王权还在王族手里。燕国那是太偏僻，楚国王权之以是能维系至今，没有被卿族分裂，没有被异姓代替，都是因为先祖防备的早，限定的多。
鉴于前车，为王者第一个要防备的就是本身的兄弟，虽不至于杀掉，但也要封而远之；再就是要防备那些公族，公族如果失势，定会像若敖氏那样，兵变篡位，自主为王；朝中的大臣也不成全信，最好的体例是促使两派相斗，互为制衡；国人也不成尽信，但若大臣制衡失利导致一人独大，可让国人谤之……
“子歇门客有万人，廉颇初为赵相，赵孝成王死，新王免其职，颇方命而奔魏，居魏数年，不得用。子歇迎之入楚，本欲为合纵之将，赵王不准。”
战国末年熊荆大抵记得秦始皇、吕不韦、嫪毐、李斯、赵高、扶苏、胡亥、徐福、李牧、项燕，多是秦国人物，别国就只要赵国的李牧和楚国的项燕；到了秦末楚汉争雄期间，晓得的当然是大名鼎鼎的陈胜、吴广，项羽、范增、虞姬、项庄，最后是汉将：刘邦、张良、萧何、曹参、韩信、樊哙，另有吕雉。
这个题目让熊元无言以对。若敖氏叛后，另有白公胜之乱。共王五子相残，最后是五公子弃疾渔翁得利、即位为王，此为楚平王。平王诡诈，正因如此，他谁都不信。宠臣费无忌诬太子建与太子傅伍奢暗害造反，平王信之，太子建奔于郑，伍奢族诛，可次子伍员逃脱。
熊元固然晓得先王旧事，但却难以从中梳理出‘为何先武王时公族能同心合力，现在则不能’的启事。熊荆见此又道：“敢问父王，国难期近，不信族亲兄弟，欲信何人？”