长靖真人苦涩一笑，道：“无妨。你说吧。”
肖逸搜刮腹中所学，俄然想起腹朜刑子的典故，顿时双眉一扬，朗声道：“弟子以为，治世之道，不过乎二者。一重品德，二严科罚。以德为基，以刑治之。德化不敷，以科罚之。‘性者，天之就也；情者，性之质也’，人乃六合所生，欲乃本性。有欲，就易生恶念。以是，以德化人以外，须重科罚以制欲。并且，不管何时，品德、科罚二者必须并重。唯有如此，才可治承平之世。”
在贰心中，统统平静有为，以己度人，直觉得这天下也是如此。这“科罚”之说，是墨、法等流派思惟，长靖真人从未穷究过，此时听来，怎能不惊。同时，他也对肖逸另眼相看，只感觉此子颇不简朴。
长靖真人神情一动，却未说话，如有所思。
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长靖真人道：“此乃我雍州之幸。可有梁州的谍报？”此时兽潮源自百万大山，雍州、梁州首当其冲，既然雍州影响不大，那梁州怕就不好过了。
长靖真人先前只是斑白头发，现在却如雪普通。面上皱纹深陷，一夜之间，竟老了数十岁。
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道家诸真人道力精纯，夺六合造化，已然摆脱了生老之苦。但因道家讲究顺乎天然，从不拘形骸之役，诸真人随头发自行白去，未曾施以涓滴道力。不过，他们真元安定，比之凡人要慢了数倍。
闻此，长靖真人“哦”了一声，微感惊奇。肖逸体贴兽潮之事，也提耳聆听。
长靖真人讶然，心中更是惶恐难言。他自幼就修习道家之道，深觉得然，对别派所学，向来不屑一顾。特别是对科罚之说，更是嗤之以鼻。
前些光阴，学习儒家学说才得以摆脱的题目，现在又卷土重来，并且更加难以遏抑。
长靖真人惊道：“竟有此事？”沉思起来，前段时候各州就开端呈现小范围兽潮，此时二荒二海的妖兽同时发难，莫非有甚么诡计？
长靖真人问：“何事？”
分开主帐，又回到那处偏僻小帐内。门外值守弟子竟变作两人，不知是长宁用心而为，还是长靖真人的意义。不过，他现在有严峻怀疑在身，想要凭着几句大事理，就脱身而去，也有些异想天开了。
肖逸愣了一下，他固然不断地参悟道法，以求天道，但是要他说如何治世，还真没想过。当下一边思考，一边道：“道家讲究有为治世，‘处有为之事，行不言之教’，令世人思惟清净，复归于朴，成小国寡民之世。但现在物阜民丰，百姓充足，物欲横流，百姓已然有了*，想要再回到结绳之世，贫寒度日，不但不成能，百姓也不会情愿。以是，想要通过有为之法来实现承平国度，是绝对不成能之事。”