狐不杀兔，会饿死，狐杀兔过分，也会饿死。人操纵万物保存，但是万物耗尽，人一样要死。这就比如，人饿了会死，吃撑了也会死。必必要掌控一个度。天上无日，万物将死，天上旬日，万物亦死。天旱渴雨，雨多成涝，其事理相通。
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那就做一个流浪的乞丐吧！
那一声悲鸣，是求生的呼喊，是临死之际的最后号令，极具穿透力。肖逸循声赶畴昔，但见荒草之间，一只狐狸方才咬断了兔子的脖子。他不由怔了一怔。畴昔在山村里，近似的事情见的多了，从未有过感触。但是现在，听到一只小兔子在临死之际都能收回那般不成思议的叫声，他俄然贯穿到了甚么。
回顾过往各种，他俄然感觉，还是做乞丐更舒心欢愉一些。无牵无挂，无欲无求。
道是人类上万年的经历堆集，是对六合的感悟，是对先人灵智的开导。持道之人，能够令百姓安居，使己心安静，使万物和顺。但是这些人学道以后，灵智大开，又干了些甚么？反比不上不学道的浑厚百姓。
兔乎？狐乎？人乎？不都是六合间的一个生灵吗？狐饿才吃兔子，兔子求生，才极力悲鸣。都是为了生。人主宰万物，博取万物，参悟天道，不也是为了生嘛。恰是生，六合才气不竭演变。但是有生就必有死，这是天然因循，谁也躲不开。但是生与死之间，当有一个度。道就是这个度。
想通了这一节，肖逸顿时感觉任何事情都能说的明白，思路头绪垂垂清楚起来。
这时，他方想起本身的处境来。他奔驰了多日，跑的甚么方向，跑过哪些处所，脑海中空空如也，完整没有印象。他跳上树冠，搭眼一望，但见四周满是树木，连绵不竭，无穷无尽，底子弄不清楚本身是在甚么处所。