麒麟，是上古中国人最盼望呈现的吉利植物，它们的呈现表示一代的幸运。是以，当时的人们但愿麒麟老是伴跟着本身，给本身带来荣幸和光亮，而辟除不祥。当上古期间的这类信奉被传承下来的同时，麒麟所具有的吉利意义也随之被泛博公众公认且紧紧地存在于人们的认识当中，麒麟便成了某种意念的意味，某种意境的表示，某种力量的显现，并开导人们的想像，指导人们的精力去符合某种意念，进入一种特定的境地，给人们以但愿、安抚和某种寻求的力量，化入风俗糊口当中，表示在民族文明的各个方面。
5、有化解白虎的功效。在家居的白虎方位，安设一对铜麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人安然，特别是白虎方内里的烟囱或锋利之物冲射到，更加要安设已开光的铜麒麟。
獬豸冠：当代法律官吏戴的帽子，《后汉书·舆服志下》：“[法冠]法律者服之……或谓之獬豸冠。“
横公鱼是当代汉族神话中的怪鱼。出自《山海经》，生于石湖，此湖不冻。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可去邪病。
《山海经·外洋南经》：“毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。”译文：毕方鸟在它的东面，在青水的西面，这类鸟长着一副人的面孔倒是一只脚。另一种说法以为毕方鸟在二八神人的东面。
检察图片[鸟山石燕作]
夔与六条约生，世上只要三只，以上是第一只，第二只乃秦始皇所杀。但秦始皇没有黄帝的功业，以是这只夔的皮做成的鼓就没那么奇异了。
东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白
麒麟（qílín）：中国传统瑞兽，脾气暖和，传说能活两千年。前人以为，麒麟出没处，必有吉祥。
本篇先容了水麒麟，白泽，毕方，獬豸，横公鱼，夔，英招，当康八头异兽。
这一脉发源于黄帝，传说黄帝祖神为应龙，麒麟为应龙以后。1以是麒麟正脉是黄帝轩辕氏的首要分支。
鲁变时交阻，周衰辙竟旋。至今皆遗言，真意更谁传。
7、英招：
《说文解字》：“仁兽也。麕身牛尾，一角。张揖云：牡曰麒，牝曰麟。郭璞曰：麒似麟而无角。”
《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”（“椰”同“菽”，池沼），又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
人们为记念“西狩获麟”，在安葬麒麟的处所修建了麒麟台，别名获麟台，古称获麟古冢。
《明会典》记录，洪武二十四年（1391年）规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案，故称一品麒麟。
因为当代都把龙凤龟麟当作神灵，西狩获麟，也就成了文人笔下的首要内容。晋征南大将军兼史学家杜预撰写的《春秋左传·集解》一书云：“麟者，仁宠也，圣王之嘉瑞也”。唐朝大文学家韩愈《获麟解》（注释）云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。”
译文：夔牛是古期间神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，满身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次呈现都会有暴风暴雨。它身上还闪烁着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。厥后黄帝获得这类兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲伐鼓，鼓声响彻五百里以外，威慑天下。
人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵锋利的声音袒护了。黄帝只感觉一阵红光闪过，象群便得了号令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看，玄色的影子已经消逝，远处，一只红色的大鸟越飞越远。四周温馨了下来，连草叶发展、蚯蚓呢喃的声音也听不到。