蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽，据《山海经·南山经》记录：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，，是食人。”再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，称呼是蛊雕，形状像浅显的雕鹰却头上长角，收回的声音如同婴儿哭泣，是能吃人的。
读《史通·六家第一》，有“孟子曰：“晋谓之乘，楚谓之梼杌，而鲁谓之春秋，实在一也。”但是乘与编年、梼杌，其皆春秋之别号乎。”
4、狰：
张宿——有星六，均属长蛇座。《史记天官书》：“张素为厨，主觞客。”《汉书天文志》：“张嗉为厨，主觞客”《广雅》：“张谓之鹑尾。”《观象玩占》：“张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。”
译文：青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴。呼啸的声音与婴儿哭泣近似，能吞食人。传闻吃了它的肉就能令人不中妖邪毒气。
12、朱雀：
《左传·文公十八年》记录：“少皞氏有鄙人子，天下之民谓之穷奇。”
中国当代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长命，玄冥成了长生不老的意味，冥间亦在北方，故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜，是以玄武有别于别的三灵，被称为“真武大帝”，是玄门所奉之神。真武大帝的出身，先人多说是在隋炀帝时，玉帝将本身的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，出世后成为太子。
《神异经·西荒经》：西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌，一名傲狠，一名难训。春秋颛顼氏有鄙人子名梼杌是也，有人脸孔手足皆人形，而胳下有翼不能飞，为人贪吃淫逸在理，名苗民。春秋所谓三苗书云：“窜三苗于三危。”
15、蛊雕：
穷奇连络天神、怪兽、恶人三位一体，实在脸孔不成破解的奇特生物，乃是险恶的意味，代表至邪之物。
本篇先容了嬴鱼，穷奇，天狗，狰，肥遗，凤凰，九尾狐，旋龟，青龙，白虎，玄武，朱雀，梼杌，浑沌，蛊雕十五头异兽。
在中国的传说中，日蚀、月蚀征象被说成是“天狗吃玉轮”，发急的人们也会敲锣打鼓放鞭炮来摈除天狗。中国的天狗最早出自《山海经·西山经》中，原文是：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。此中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，能够御凶。这类像狸而白首的植物很能够是某种当代哺乳植物，是实在存在过的。
2、穷奇：
而词典之祖《尔雅释天》云：“咮谓之柳，柳，鹑火也。”，郭璞、邢昺的《尔雅注释卷六·释天第八》又云：“鹑火，柳之次名也。”
肥遗鸟是一种黄色的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，传闻吃了肥遗能够治病、制止寄生虫。《山海经·西山经》：“又西七十里，曰英山，其上多杻橿，其阴多铁，其阳多赤金。禺水出焉，北流注于招水，此中多?鱼，其状如鳖，其音如羊。其阳多箭?，兽多?牛、羬羊。有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，能够杀虫。”
译文：丹穴山，山中有一种鸟，形状像浅显的鸡，满身高低是五彩羽毛，称呼是凤皇，头上的斑纹是‘德’字的形状，翅膀上的斑纹是‘羲’字的形状，背部的斑纹是‘礼’字的形状，胸部的斑纹是‘仁’字的形状，腹部的斑纹是‘信’字的形状。这类叫做凤凰的鸟，吃喝很天然安闲，常常是自个儿边唱边舞，一呈现天下就会承平。