提及这法衣，那是有点来源的。约莫在十五年前，拉萨蕃王在大昭寺停止颂经大会，聘请了全西藏寺庙的主持方丈，以及诸多得道高僧、喇嘛法师，云集拉萨讲佛论经。蕃王向众僧宣布，此次颂经大会上由世人公推，讲佛精美论经禅殊者，他将把一套法衣赠送其僧。
菩萨蒙冤，六合皆怒，祈愿菩萨别把灾厄来临到嘎贡大地。方丈还在那六神无主，幸亏启桑和尚在一边提示，还不从速去松赞庄园驱逐吉利菩萨。方丈立时觉悟，命人撞响大钟，调集明昭寺统统职僧，前去恭迎黄梦梁。
木洛管家办完了差事，就向松赞土司去复命。土司奉告他说，大洋和金叶就赐给他了，那套法衣倒是件好宝贝，既是佛门的宝贝就应当归于佛门，要管家马上把法衣送到明昭寺，献给寺里的赤巴（主持方丈）。
坐在一边的木洛管家也瞥见这惊世骇俗的一幕。算起来，这群藏獒已经有两天两夜没进食了——众所周知，此时饥饿的藏獒见了豺狼熊罴都会扑上去恶斗咬杀，以裹肚腹，现在它们非旦不去吃投下的“食品”，反而用本身身躯去庇护他，暖和他，这年青人不是菩萨还能是谁。
木洛管家仅对方丈说声“我先走一步”，便打马仓促往庄园赶。赶到庄园石圈处时，那坐骑已经累得口吐白沫，几近倒毙。
启桑和尚见了这法衣，也是一头雾水。实在，他还不如方丈，方丈还见过这法衣，他则从未目睹。启桑固然不明究里，却想到了一个首要的题目，就开口问木洛管家这法衣是从哪来的？
启桑和尚听木洛管家细说了启事，脑筋内疑云骤起，赶紧扣问那年青人如何模样？如何打扮？待问清楚，启桑和尚已经明白那年青人是谁了。他俯耳对方丈小声说了几句，方丈闻听，“噌”地立起家来，神采愀变，一副遭到雷殛般地死灰模样。
点击保藏，鼓励作者，继写出色故事
此时，天正下着鹅毛大雪，气温已降至零下20多度，约莫藏獒也怕冷，就扎堆互暖。
菩萨在哪？莫非刚才丢进石圈的年青人就是菩萨？这实在乱七八糟，令人一锅粥的胡涂。庄奴委实不明白，眼睛却往石圈里搜索，见那藏獒围堆处仿佛有个甚么东西，就试着呼喊藏獒。明天，这群藏獒也怪，平时一听钥匙开门的声响，它们早跑近前来，抢先恐后等待喂食，可眼下见到庄奴却一个个懒洋洋不肯理他。
“你你你……你是说他就是吉利菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起颤抖。
豢养藏獒的庄奴见管家上气不接下气奔来，镇静从小屋出来，手里还舍不得放下刚获得的皋比衣物。他欲问如何回事，却听管家吃紧在说：“快快，翻开木门，放菩萨出来！”
听方丈与启桑和尚的对话，开初还懵懵懂懂，过阵便如梦初醒。他亦是位向佛之人，一下明白他们把一名活菩萨当作盗贼扣押，并且还将他投进石圈饲兽——天哪！这可犯了弥天大罪，造下万劫不复的罪孽！
可那方丈见了法衣却脸无喜态，反而沉吟不决，面露一抺惊奇神采。在方丈眼里，这法衣实在太熟谙不过，只因它曾是本身梦寐以求的宝贝
庄奴唤了好几声，这群藏獒才慢吞吞仿佛极不甘心肠立起家来。藏獒约一散开，庄奴便瞥见一桩天下奇事，那位衣衫薄弱的年青人竟然就在这群藏獒的中间，显见，是这群藏獒在用本身的体温去暖和那年青人。
当蕃王揭示那套法衣时，众僧“嗡营”一片，皆被那法衣的美仑美奂风采所倾倒。蕃王称，这法衣是他花重金从中原本地收买的彩色蚕茧，又精选了十位西域最妙技术的工匠，花了数年工夫，才编织缝制而成。