“如何回事……”刘光第话音刚落，便看到火线的草堂修建象被一只看不见的巨手给撕碎了普通，抛射过来。
“初九日中午，忽大震一声，烈踰急霆，将大树二十余株拔出土，又有坑深数丈，烟云直上，亦如灵芝，滚向东北。自火药局一带，皆霏落铁渣如麸如米者，移时方止。自古莲池街迤西、犀牛巷迤南，将近厂房屋猝然倾倒，土木在上而瓦鄙人，杀有姓名者千人，而阖户死及不知姓名者，又不知几千人也。凡坍平房屋，炉中之火皆灭。唯卖酒武大师两三间之木箔焚燃，其他则无焚毁。凡死者肢体多不全，非论男女尽皆倮体，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”
《泰晤士报》：关于成都产生的灾害：
想到这里，刘光第禁不住对川中的时势更加的忧愁。
“哪怕是新式的火药厂，固然引进了本国的新技术，但因为陈腐的办理体例，仍然不竭的呈现变乱，如官方的记录：‘彤郅十一年四月初五日卯时，新火药局忽震一声，破坏房屋、群众很多。至六月初二日中午，药厂大震，略减于彤郅九年时也。八月初七日卯时，局复大震，且延烧草多少垛。其涌起之烟，各如灵芝、如云、如浪，移时方散。圣明矜怜之，发银分赈……复施棺或席殓埋……至彤郅十三年四月初二日，新局造火药处，复响一声，损性命房屋甚多。’”
“在成都的本国人热情的构成了一个调查团，停止了遍及的调查，发明了很多奇特的事情，据一些老百姓说，在事发之前，城门的火神庙中俄然传出音乐，一会儿声音细些，一会儿声音粗些。守门的门卫刚要出来检察，俄然有个大火球一样的东西腾空而起，俄顷，城东北便利收回震天的爆炸声，在爆炸中有很多人失落。有一名新任的总兵拜客，正走在大街上，只听一声巨响，他和他的7个主子，连人带马消逝得无影无踪了。另有尊经籍院的西席和门生一共42人，一声巨响以后，也没了踪迹。传闻，莲花街上有一抬八人大轿正走着，巨响后，大轿补打碎扔在街上，轿中女客和8个抬轿的轿夫都不知去处。更奇特的是，阛阓上有个姓周的人，正同两小我说话。巨响以后，他的头颅俄然飞去，尸身倒在地上，而他身边的两小我却安然无恙。”
四川的社会状况本来就不算稳定，丁直璜如许的乱来，一旦激发民变，全川必将堕入动≮↓，荡当中，由此所带来的灾害，可就没法估计了。
作为一种帮会构造，袍哥倡导侠义与合作共济，正视宗法看法，以“桃园聚义”、“瓦岗威风”、“梁山底子”为表率，相互间均称兄弟，乃至有“有饭大师同吃，有难大师同当”的标语。在某些处所，也的确能做到相互帮忙，凡是袍哥，到了别的船埠，只要拜了船埠（拜船埠有必然的端方与切口），也会吃住不愁，故而有“千里不要柴和米，万里不要点灯油”之谚。
“人们普通以为成都城的此次大灾害是有史以来的第一次，实际按照在成都的本国人的暗中调查，在很早之前就已有产生，只不过这一次的火药厂爆炸灾害是当中最大的一次罢了。在成都兵工厂设立之前，这类变乱一向频繁不断。如彤郅九年‘玄月庚申，山东火药厂火药灾，伤毙数百人。’彤郅十一年的一年当中，竟持续产生3次之多。据官方档案记录，‘十一年四月戊戌，新火药局灾，伤人甚众。六月癸巳，铸炮厂灾，震毁城垣廨舍，住民死伤无算。八月丁酉，火药局又灾。’”