张玉屏点了点头，提笔在纸上写下一首象诗一样的笔墨。
张玉屏想了一下：“请你等我一会儿，我有东西想带给你们智囊！”
张玉屏把桌上的文房四宝展开来，拿出一张白纸，开端研墨。
心平何劳持戒？行直何用修禅？
张玉屏紧紧盯着最后这一句：“传闻依此修行，西方只在目前。”略有所思，沉吟很久。
一样的设法，也存在于王杲和努尔哈赤的脑海中。只要再过两天，便可完整颠覆大业，稳稳坐住女真之王的交椅，没有甚么比这更令人沉迷的了。
就在他将近走出房门的时候，一向深思的张玉屏叫住了他：“请等一等！”
阵阵秋风中，白日四周玩耍，享用百姓的拜贺，早晨好酒好菜好接待，大口吃肉，大碗喝酒。
……
实在，这首诗和龚正陆写给他的那段谒语一样出自于《六祖坛经》，只不过这一段“诱人修福”更加着名。
此人恰是玄武无疑，他的这一矛一盾，已经成为“战神”的标记了。
随身庇护的花草率卫这几天也欢乐非常，每天都和大明的兵士们一起喝酒、谈天、侃大山，被大明兵士把高帽子一戴，号称何尝败绩的他们，胸中更是涌起了无穷傲气豪情，因而愈发地不成一世起来。
张玉屏感觉这段话似曾了解，细细地读了几遍，看出来这是六祖慧能所著的《坛经》中的一段话，是一名刺史问如果不去寺庙，在家如何修行？慧能祖师有感而发，说出的一段话。
“李大将军，把这坛酒埋在桂花树下吧，等我们下次见面的时候再喝！”
吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
这酒一向喝到了深夜。
他们那里晓得，真正的玄武，就在五天前，也就是他们方才进入宁远城，李成梁第一次在“醉月轩”宴请他们的时候，与他们五小我每人喝了三大碗酒后，脸稳定色心不跳，回身回到东门，敏捷带领一千龙骧军进入暗道，开端乘坐大竹筏穿越暗河，前去首山外的兵马河。
莫非是大哥张玉良传给他的？
就在他们步出外城的时候，远远瞥见内城东门城楼上，一匹战马嘶鸣着站起，一名将军手持一矛一盾，坐在顿时向他们请安。
因为隔的很远，董大胆和玄武也熟谙，仿照得很象，以是女真人底子没有思疑，就觉得是真正的玄武。
第二天一早，李成梁亲身来送觉昌安等人，一向把他们送出了外城。
张玉屏一副如有所悟的神情，在桌前坐了下来：“你替我感谢你们智囊，就说老朽无能，已经悟到了他说的慧根。”
另有一种能够，那就是他本身贯穿出来或者从其他处所学来的。
来人仿佛很懂事，仓猝过来帮手。
这个龚正陆，真是青出于蓝而胜于蓝，不平不可。
如果真的成佛了，这也是个不戒酒肉的佛！
改过必生聪明，护短心内非贤。
这段话中有几句话很明白地说出了他的情意：“恩则孝养父母，义则高低相怜。让则尊卑敦睦，忍则众恶无喧。苦口的是良药，顺耳必是忠告。改过必生聪明，护短心内非贤。”
又或许，真正的佛，是底子不戒酒肉的。正所谓酒肉穿肠过，佛祖在我心中坐。
特别是努尔哈赤，他还曾经拜李成梁为“教员”，接管了李成梁相赠的“龙泉剑”，也恰是靠着这个，他才在女真军中建立了本身的职位。以是他也格外欢畅，每次父亲和王杲一敬完李成梁，他就上前接住持续敬他，一副当仁不让的世子气度。
待到第五天的时候，他们筹办返程了。
年年当此节，酩酊醉醺醺。莫辞终夕饮，银汉露华新。
他们见状，仓猝和花草率卫们一起挥手回应。