说干就干，岳不群边弹筝边考虑新功法的应用，不时射出一道真气，开端时真气不快倒霉，只要右手食指能，厥后垂垂两指能，三指能……最后十指轮全，或想何指便何指。再就是使真气的快弹射和锋利度，一遍又一遍的苦练，一练就是数百遍。一旁练拳的黄安杰早觉有异，却又不敢停下，只得一心练功。这类神功可不是一时便能练成，岳不群又练了十余日，才摸到了一点脑筋，开端初成了这门奇功。这门奇服从用指、用筝两法使出，只是用指十指连弹能力太小，只要二流上品能力，但度奇快。用筝的话，能力可达一流下品，筝音还可袒护指劲之音，度稍缓。但比拟起其他武功，那是快了。进犯范围是火线一百二十度，最远间隔可达十五丈，最强间隔在五丈以内，不过如果筝弦的弹力更强，或者能力也会加强。这门奇功还只算草创，真气耗损也不小，《庚金剑决》的那四倍真气，也只能支撑不过五分余钟的工夫。若想真正完美，将耗损减小，还需后续不竭的尽力点窜缔造。
现在对已有效的仿佛就是品剑相剑之法了，岳不群有些不甘，又连络《藏地心经》来参悟妙法。这两日共得三种功法，《阴阳五行导引决》主如果加增加本身的天赋真气。《庚金剑决》加强了自已的《天罡气剑指》的能力，使得战力大增，就是绝世妙手也有一搏之力。《藏地心经》有甚么好处？当个亡灵法师？搬石妙手？不，不但是如许，岳不群堕入苦思当中，只是到了第三日上，也未能悟出甚么来。或许是才疏学浅的原故，必竟两世人的学历知识都不丰，脑袋也不算灵光，杂书是看了很多，但都不能融会贯穿。能创出好几门武功，不是因后代的见闻而灵光一闪，就是纯属叨天之幸，自已并未出多少力量和悟性。算来自已比起本来的岳不群已高超很多，心中也就满足了，强求太多一定就能获得，还是随其天然好了。