即便是自已决计的避开他们，但是他们横行江湖毫无顾忌，纵横天下毫无敌手的风采，也非自已所能对比的。
一小我倘若逗留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不断地攀登，争强好胜，与人比较，如何做人，若那边世，绞尽脑汁，构造算尽，永无停止和满足的一天。
他若泉下有灵，不知会不会有抱恨毕生之念？想必还是会的。
因为这个天下本来就是一个圆的，人外另有人，天外另有天，循环来去，绿水长流。而人的生命毕竟是长久的，有限的，那里能够去与永久和无穷计算呢？
古时的先贤大哲们，通过本身的修练，终究把本身晋升到了第三重人生境地。
穿越之初，不想做岳不群，因而决计的想成为令狐冲。只是与赋性分歧，终究被本来的岳不群的灵魂、思惟所滋扰，成了另一个君子剑岳不群。君子剑像是像了，可惜骨子里毕竟不是。
自已的志向是甚么？成为天下第一？本身现在离天下第一有多大间隔？就算成为天下第一又如何？真的会高兴一世么？还是想要随心所欲，自在安闲？本身现在过得很惨么？何况寻求极至的自在，那也不是自已的本性。那自已倒底想要甚么？
对统统事物都用一种童真的目光来对待，万事万物在他的眼里都还本来钱原，山就是山，水就是水，对很多事情懵懵懂懂，却刚强地信赖所见到就是最实在的，信赖天下是按设定的法则不竭运转，并对这些法则有种信徒般的崇拜，终究在实际里到处碰鼻，从而对实际与天下产生了思疑。
自已的武功虽不差他们，但是气度、志向、才调就远远不如他们了。
晓得本身寻求的是甚么，要放弃的是甚么，这时，看山还是山，水还是水。只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内里了。
进入这个阶段，他的心机是激愤的，不平的，忧愁的，疑问的，警戒的，庞大的。他到了这时，就不肯意再等闲地信赖甚么。
在碌碌中追随了平生，此时也不由的想要问上一问，“未生我时谁是我？生我以后又是谁？”那么自已到底又是谁呢？岳不群笑了，自已毕竟还是自已，不是其他的任何一小我。还是阿谁懵懂、纯真的小吊丝。
自已是吊丝出世，志向保守，志气低弱，目光见地虽是来自后代，说来也算弘远，但是并无成熟的打算与目标。
岳不群细细的想着，本身到底需求的是甚么？寻求的是甚么？惊骇的是甚么？要放弃的又是甚么？
唉，穿越者，也不必然就比土著住民来的巨大，相对于他们，自已这穿越者倒更像是个没见过世面的土包子。
随之而来的是利诱、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉湎在丢失的天下里，不受利诱的人开端用心肠去体味这个天下，对统统都多了一份理性与实际的思虑，山不再是纯真意文上的山，水也不是纯真意义的水了。很多人到了人生的第二重境地就到了人生的起点。
固然当了很多年的一教之主与江湖门派大掌门，不时以仁人君子的形象要求着自已。
岳不群暗自里点头，自家的两个媳妇，一个向来有弘愿向，另一个向来是天生豪气，倒是自已恐怕就连她们两个女人都有所不如。
未几时，两骑便已经邻近，只听得蹄声如雷，两匹乘马疾风般的卷了过来。这两匹马倒是不比岳不群之前所骑的那匹大宛良马稍差。
但是内里不是就不是，不管如何装都是装不来的。
特别是任我行，西湖被困十二年，一心想要击败东方不败，夺回教主之位。但是五人围攻，也敌不过东方不败一人。最后还要靠女儿的险招，才杀得东方不败。想要灭亡魔教的百年大敌五岳剑派，但是昔日强大的五岳剑派，竟然莫名奇妙的自已群灭了，心中庞大的失落感，可想而知了。想要毁灭少林派、武当派，但是只方才想了个开首，就在华山朝阳峰的五指仙掌上倒毙了。