五德指正式成为吐鲁番汗国的国教，岳不群重新制定教派中的办理层：教主之下设混元、阴阳、五行八大大德士，混元大德士为常务理事大德士，主管束中常务；阴阳二大德士做为混元大德士的助手，措置事物和起落奖惩之务；阴大德士专司监察，统计和邢法；阳大德士专司夸奖，变更和起落职务；金大德士统全教护教军，专司护教保卫；木大德士统技工工厂，专司出产制造和研；水大德士统教业教产，专司贸易运营和财务；火大德士统布羽士，专司展吸纳和布道；土大德士统院校，专司科研创新和教诲。≥ ≦每个大德士下又设四个副大德士理事，二十名大德士助理办理。又设教区一级，区大德士、区副大德士和区大德士助理，所设职能与总教各大德士等人略同，只是缩编一半和低一级。再下又设办理万人以上信徒的布品德士，办理千人以上信徒的布道师和办理百人以上信徒的布羽士；每万人建教观一座，布品德士一人，布道师十六人，布羽士八十人；每千人建教堂一座，布道师一人，布羽士九人；将来布羽士增加后，每百人还要建教院一座，布羽士一人。至此，可说五德教在必然程度上，领受了吐鲁番汗海内，统统中下级文官小吏的权力，帮助好阿黑麻汗办理汗国的详细事物。五德教对汗国的渗入深切基层，让阿黑麻汗对汗国的统治更加得心应手，手中的权力大增，从结合汗王直朝独裁君王的方向停顿，也使阿黑麻汗更加信赖五德教了。并在岳不群的尽力下，阿黑麻汗改宗五德教，成为五德教的名誉大德士。吐鲁番汗国中的百姓多数精力悲观，主动向上，国势也愈见畅旺起来。两年时候有此成绩，岳不群在吐鲁番汗国的职位几近与阿黑麻汗一样，不成摆荡，正式被人呼为“贤人”之名，成为吐鲁番汗国的精力魁首。
岳不群也没想到自已一个吊丝，在两年半的时候里，竟无能成这般大的奇迹。当然也多亏了琴奴这贤浑家的帮忙，同时对于宗教的才气大为畏敬。本来只是想扬中华的武功和武德而布道，没想到现在变成了为布道顺利才传授武功，扬武德。不过还好，自已所创的教派根基上是劝人主动向上的一面，没有掉队、保守、无私、血腥的一面；鼓励世人正视德行，脚结壮地，实事求事；要有前提的体味和摸索天下，庇护天下，不要像后代人那样乱来一气；鼓励世人主动向宇宙摸索奥妙，不会限定在地球之上；要求各色人种，各民族之间调和共处，不答应呈现大范围的仇恨和搏斗。即便在一千年以后，也可作为世人的指导思惟，持续传播下去。
五德教教中的气力也获得极大的展，宇文昊、文显成二人，与金刚门的十数名弟子，全数被岳不群拉入五德教。宇文昊和文显成成为职位极高的护教长老一职，专门对付敌对的外来妙手。全教共有成布羽士六千人，预备少年教士三千人，护教军三千之数，三流妙手十数人，二流妙手一人，一流妙手三人。五德教各修建有天山灵鹫宫隐部，吐鲁番城五德五行宫总部，教区五行宫五座，五行教观五十座，五行教堂四百余座。岳不群除莫花尔彻，白小云，程江瑜和6小梅以外，又收了十六名弟子。此十男六女都是精选的资质出众之人，全都受过五德教恩德的贫家后辈。此中有九名是汉人，七名是西域外族人，乃岳不群这五德教教主的真传弟子。各大德士、区大德士和助理可算是亲传弟子，除了学习各种专业的知识，武功方面首要传授原天山派、星宿派和岳不群所创的数门武功，这两派武功现在都算是五德教的秘传功法。学院学员和成布羽士则是普传弟子，最需求博学的知识，无需专精一项，首要传授原天山派的上千本三流秘笈。学院学员和成布羽士只要虔诚和建功，才气得授原天山派融会了上千本三流秘笈后，所创的一百三十余门二流武功。而护教军属于军队，需求同一专精，天然只能学习本来的那五门秘传功法。