对教中教徒的教诲思惟，岳不群的要求是活到老学到老，和精学问、博见闻的思惟。读万卷书，行万里路和交友百样人。要责备教高低每日不竭的学习，要有整天不倦的精力。以是五德教虽是草创，却也产生了很多布道、办理方面的人才。当然，五德教的兴旺展，琴奴主管的五德教商团可说有大半的功绩。岳不群善于制定规化方略，琴奴善于运营办理，教派与商团之间的合作互惠，使得两个不不异的构造，各自都把持了吐鲁番汗国的各自范畴。实际上，吐鲁番汗国的权力三分，阿黑麻汗主管政权、军权和法律权，岳不群管束权、民权，琴奴管出产经济和财权。只是岳不群佳耦的权力属于隐性，并不比阿黑麻汗的权力低。阿黑麻汗虽隐有发觉，但岳不群没有触及到他的核心军队范畴，以是坐视听任不管，任由岳不群施为。
岳不群也没想到自已一个吊丝，在两年半的时候里，竟无能成这般大的奇迹。当然也多亏了琴奴这贤浑家的帮忙，同时对于宗教的才气大为畏敬。本来只是想扬中华的武功和武德而布道，没想到现在变成了为布道顺利才传授武功，扬武德。不过还好，自已所创的教派根基上是劝人主动向上的一面，没有掉队、保守、无私、血腥的一面；鼓励世人正视德行，脚结壮地，实事求事；要有前提的体味和摸索天下，庇护天下，不要像后代人那样乱来一气；鼓励世人主动向宇宙摸索奥妙，不会限定在地球之上；要求各色人种，各民族之间调和共处，不答应呈现大范围的仇恨和搏斗。即便在一千年以后，也可作为世人的指导思惟，持续传播下去。