白小云泣声应道：“弟子明白了，弟子这半年来一向担惊受怕，恐怕一时不慎，使五德教自绝于大明以外。本日盼到师尊前来，不甚欢乐，总算有依托之人了。不知师尊此来可欲面圣？传我五德教义？”
“我五德教建立日短，虽在吐鲁番汗国有份基业，但是天赋不敷，极易短命，现在还不是向外生长之时。当时我若在西域，必不令你们这么早就前来大明。前人云十年生聚，十年经验。我五德教现在不过是小童之身，还需求更长的时候来生长。等十年以后，你们不过才二三十岁，就将学有所成。可缓缓向西藏、蒙古、甘陕布道。又十年后，你们也不过才三四十岁，多年的糊口经历、布道经历及丰富的学问，定可让五德教短时以内，就一举传遍全部大明。再十年以后，便能够大明为基，将五德教传遍全部地球。如此下去，不出五十年，我五德教就将活着界各地生根抽芽，让全部天下变成大同天下，天国的天下。并指惹人类向将来退化生长，向太空退化生长，向宇宙退化生长。”
白小云问道：“不知师尊想留谁下来布道？”
白小云等羽士齐声道：“谨尊教主师尊令谕。”岳不群又叮咛了很多，并让白小云在请辞时，要求弘治帝赦免因五德妖言而开罪的一多量人。(未完待续。)
岳不群把白小云扶起，又道：“弘治帝年青识浅，深受儒家学说的影响，是不会等闲信赖我五德教的教义，与终究的目标。即便我们忠于中原文明，忠于整小我类也不可。强行劝说弘治帝信赖的话，不是获得弘治帝的恶感，就是遭到儒家的绝地反攻。就如昔日孔夫子诛杀少正卯，董仲舒免除百家，独尊儒术普通，以行政手腕来处理学术题目，极其无耻。”
岳不群点头道：“你错了，儒家经两千多年时候的生长退化，根基已经达到了自我美满，自圆其说的境地。即便他们有错，却总能引经据典来解释弊端，来措置糊口和朝政中的各种题目。加上儒家的独一性，权威性，他所占有的朝堂更是其道统核心之地点，是决对不会充许其他教派的插手，包含在中原传播及广的道释两家。即便我五德教包含万象，更重实际，重视百姓的糊口质量、品德本质、学问才气。但在他们眼中，我们不过是道家的一个分枝，或是一个新的浅显宗教，或是百家中的杂家再现。”