这统统，都让孙越陵感到郁愤，也不止一次向朱燮元反应此事，遵循他的脾气，非得将这些人缉捕下狱不成，但是，朱燮元却对他的定见不置可否，以为他们既然打下了永宁，现在的做法也是无可厚非，不值得大惊小怪。
蔺州是彝人的最后一个聚居地，同时也是彝人的大本营。奢崇明诡计依托这个山城死守，但他明显低估了朱燮元的决计和意志，在明军的重重围困之下，蔺州二日以内便告城破，明军参将罗乾象攻入城后，奢崇明和奢寅不敢死拼，带着近千名亲信往水西龙场退去，完整放弃了川南统统的统统。
这一点让孙越陵非常奋发，看来他的技艺也在实战当中获得不竭进步，他在武道上的修为经此一役以后，又上升了一个层次。但是，任他如何练习，也始终不能在紫微斗诀上获得冲破停顿，第六重心法“玄戈”的心法方法固然晓得，但底子没法将之运转无碍。
改土归流停止的并不是很顺利，因为很多彝人的寨主、头子们并不甘心交脱手中的权力，任由朝廷的官员来对他们的部落停止直接的办理，何况，汉人的很多民风风俗、传统看法和他们并不不异，要让这些彝人遵循汉人的端方去做，很多彝人都感到不适应。
这“玄戈”的方法就是要心无挂碍，精力修为与满天星斗融会，不但手中有枪，心中也要有枪，更加首要的是要人枪合一，才气阐扬出最大的能力。本来这一点他自傲只要加以练习之下能够做到，但是这“玄戈”的运劲法门倒是要杀伐凛冽、吞噬统统，残暴至极，这运劲法门和心法方法完整南辕北辙，让人摸不着脑筋，无从动手。
天启二年，当奢崇明围攻成都的时候，安邦彦就率兵策动叛变，攻占贵州西北各处卫所，并将贵阳重重围困达两百日之久，厥后在各路明军的援助之下，才解去了贵阳之围，将安邦彦逼回了水西。现在，贵州巡抚王三善正自变更全黔兵马，将安邦彦压抑在鸭池河、陆广河以西，总兵鲁钦、张彦芳等将亦屯兵鸭池四周，随时筹办直捣风雅，对水西安氏策动致命一击。
以是，孙越陵只能临时忍了这口气。
这些环境，都在朱燮元的强力推行之下，正在有条不紊地展开。但是，跟着各项规章轨制地一一建立和落实，孙越陵愈发感到苍茫了。
至此，为祸四川多年的奢崇明之乱终究被明军安定，奢崇明在川南所占的城池和地盘尽皆被明军光复，奢崇明的主力军队也根基被明军剿除，再也不能翻起甚么波浪。
水西安氏从蜀汉时便扎根水西，盘根在贵州西北千余年，在水西根底深厚，兼之四方联婚，故地区最大，兵力最强；以往西南平叛，明军无不依托水西，就连二十多年的播州宣抚使杨应龙之乱，如果没有安氏的话，光凭庸碌的黔兵，贵阳早已沦陷。
这改土归流听起来简朴，实在倒是一项很庞大、很困难、很费事的事，触及的方方面面太多了，幸亏朱燮元对此事胸有成竹，孙越陵只要遵循他摆设去做就行了，恰好借此机遇学习一些为官理政的要务。
在明朝的各种轨制里，底子就没有重视这些彝人的一些民风和风俗，乃至也没有赐与他们任何的权力，只是把他们当作了圈养的人，完整不考虑他们的职位和权力，呼来喝去视如奴婢，乃至有些官员和将领开端圈占彝人地盘，把持集市买卖。
以是，奢安之乱中最难以对付的反而是水西的大土司安邦彦，就连避入水西龙场的奢崇明也是投奔在他麾下，诡计借着他的兵力再次反攻川南。这安邦彦本是贵州水西宣慰使同知，趁着他的侄儿水西宣慰使安位年幼，又勾搭安位的母亲奢社辉，以是尽掌水西军政要事。