以是，奢安之乱中最难以对付的反而是水西的大土司安邦彦，就连避入水西龙场的奢崇明也是投奔在他麾下，诡计借着他的兵力再次反攻川南。这安邦彦本是贵州水西宣慰使同知，趁着他的侄儿水西宣慰使安位年幼，又勾搭安位的母亲奢社辉，以是尽掌水西军政要事。
孙越陵怒了，可朱燮元是一省巡抚，既然他如此包庇世人，本身总不能跟他对着杠，现在朱燮元声望中天，深得将官推戴，和他对着干，不利的只会是本身。
孙越陵也晓得此事不成强求，欲速则不达，差一点走火入魔被本身功力反噬的事情他毫不会忘。以是，这几个月以来，他除了练习功法以外，就是帮忙朱燮元做好光复永宁以后的事情。
这些环境，都在朱燮元的强力推行之下，正在有条不紊地展开。但是，跟着各项规章轨制地一一建立和落实，孙越陵愈发感到苍茫了。
但是，“奢安之乱”之以是被称为“奢安之乱”，是因为除了奢崇明这个彝人土司以外，世居贵州水西一带的本地大土司安氏也趁着奢崇明反明，策动了兵变。如果说奢崇明让大明朝廷翻起了波浪的话，那么，水西安氏则足以让大明朝的这艘巨舰船毁人亡。
这一日在永宁县衙，孙越陵又忍不住对朱燮元提及军中将领私占地盘之事，朱燮元却淡淡一笑，对着他说道：“孙大人，你是为平‘奢安之乱’而来，现在奢崇明已被扫平，流亡到水西安邦彦处，贵州巡抚王三善要求四川出兵帮手平乱，攻打风雅，你看，何人是领兵出征的最好人选？”(未完待续。)
这改土归流听起来简朴，实在倒是一项很庞大、很困难、很费事的事，触及的方方面面太多了，幸亏朱燮元对此事胸有成竹，孙越陵只要遵循他摆设去做就行了，恰好借此机遇学习一些为官理政的要务。
蔺州是彝人的最后一个聚居地，同时也是彝人的大本营。奢崇明诡计依托这个山城死守，但他明显低估了朱燮元的决计和意志，在明军的重重围困之下，蔺州二日以内便告城破，明军参将罗乾象攻入城后，奢崇明和奢寅不敢死拼，带着近千名亲信往水西龙场退去，完整放弃了川南统统的统统。
在明朝的各种轨制里，底子就没有重视这些彝人的一些民风和风俗，乃至也没有赐与他们任何的权力，只是把他们当作了圈养的人，完整不考虑他们的职位和权力，呼来喝去视如奴婢，乃至有些官员和将领开端圈占彝人地盘，把持集市买卖。