首页 > 老司机带带我[足坛] > 第43章
顺耳：刺耳，令人听了不欢畅的话。《孔子家语・六本》中有“良药苦口而利二病，忠告顺耳而利于行。”
茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽也不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适；纵难超出羲皇，亦可夫妇嵇阮。
354.短长乃世之常，不若无事为福
酡肥辛甘非真味，真味只是淡；奇异卓异非至人，至人只是常。
6、和蔼喜神天人一理
[注释]
非分之福，无端之获，非造物之钓饵，即人间之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。
7、真味是淡至人如常
卓异：奇异奇特。
人生原是一傀儡，只要根蒂在于一线稳定，卷舒自在去处在我，一毫不受别人提掇，便超出此场中矣！
【粗心】不是本身分内应享用的幸运，无缘无端获对劲外之财，即便不是上天用心来引诱你的钓饵，也必定是人间暴徒来欺骗你的构造圈套。为人处世如不在这个处所睁大眼睛，就很少有人能逃过暴徒诈术骗局了。
纷华：指繁华的风景。《史记・礼书》：“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能处理。”张均亦有“江涔相映发，卉木共纷华”的诗句。
鸩毒：鸩，是一种有毒的鸟，其羽毛有剧毒，泡入酒中可制成□□，成为古时候所谓的毒酒。《汉书・景十三王传赞》：“前人以宴安为鸩毒。”
358.满腔和蔼，随地东风
[译文]
草木欣欣：花草树木充满朝气。
355.茫茫人间，冲突之窟
波浪兼天。舟中不知惧，而舟外者寒心；放肆骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子身虽在事上，心要超事外也。
【粗心】佛家主张凡事都要顺其天然生长，统统都不成勉强；儒家主张凡事都要遵循本分去作，不成妄贪之事。这随缘和素位四个字是为人办事的法门，就像飘浮空中的气球是度过人生大海的首要事情。因为人生的路途是那么悠远迷茫，假定任何事情都要求尽善尽美，必定会引发很多忧愁烦恼；反之凡事都能安于实际环境，就到处都会产生悠然得意的兴趣。
酉农肥：酉农，美酒；肥，美食、肉肥美。《淮南子・主术篇》中说：“肥酉农酣脆，非不美也；然民有荆布菽粟，不接于口者，则明主弗甘也。”
真味：美好适口的味道，喻人的天然赋性。
耳中常闻顺耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言动听，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
砥石：指磨刀石。粗石叫砺，细石叫砥。《淮南子・说山》：“厉利剑者必以柔砥。”
357.减繁增静，安乐之基
霁日风景：风和日丽。
智械机巧：运用心计机谋。
[注释]
人生减省一分便超脱了一分，如交游减便免骚动，言语减便寡愆尤，思虑减则精力不耗，聪明减则浑沌可完，彼不求日减而求日增者真桎梏此生哉！
烈酒、肥肉、辛辣、甜美并不是真正的甘旨，真正天然的甘旨是平淡平和；言谈举止奇异超凡的人不是品德涵养最完美的人，真正品德涵养完美的人，其行动举止和浅显人一样。
拂心：不顺心。
喜神：欣喜悲观。
5、闻顺耳言怀拂苦衷
天运之寒暑易避，人间之炎凉难除；人间之炎凉易除，吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭，则满腔皆和蔼，自随地有东风矣。
面对人间浩繁追逐名利的罪过，不去靠近权势名利是志向高洁的，但是靠近了结不为之所动的人，风致更加高贵；面对机谋狡计，不晓得它刁猾手腕的人当然是高贵的，而晓得了结不去用这类手腕者，则无疑更加高贵宝贵。