【粗心】人生活着能减少一些费事,就多一分超脱世俗的兴趣,比方寒暄应酬减少,就能免除很多不需求的胶葛困扰,闲言乱语减少就能制止很多弊端和悔怨,思虑忧愁减少就能制止精力的耗损,聪明睿智减少便可保持纯真赋性。假定不设法渐渐减少以上这些不需求的费事,反而千方百计去增加这方面的活动,那就等因而用桎梏把本身的手脚锁住平生。

烈酒、肥肉、辛辣、甜美并不是真正的甘旨,真正天然的甘旨是平淡平和;言谈举止奇异超凡的人不是品德涵养最完美的人,真正品德涵养完美的人,其行动举止和浅显人一样。

6、和蔼喜神天人一理

[译文]

疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日风景,草木欣欣。可见六合不成一日无和蔼,民气不成一日无喜神。

喜神:欣喜悲观。

【粗心】不是本身分内应享用的幸运,无缘无端获对劲外之财,即便不是上天用心来引诱你的钓饵,也必定是人间暴徒来欺骗你的构造圈套。为人处世如不在这个处所睁大眼睛,就很少有人能逃过暴徒诈术骗局了。

353.掌控要点,卷舒安闲

天运之寒暑易避,人间之炎凉难除;人间之炎凉易除,吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭,则满腔皆和蔼,自随地有东风矣。

卓异:奇异奇特。

戚戚:忧愁而惶惑不安。《论语》中说:“君子开阔荡,小人长戚戚。”

[注释]

人生减省一分便超脱了一分,如交游减便免骚动,言语减便寡愆尤,思虑减则精力不耗,聪明减则浑沌可完,彼不求日减而求日增者真桎梏此生哉!

352.非分之收成,沉迷之本源

【粗心】人生本来就像一场木偶戏,只要你能把节制木偶活动的线把握好,那你的平生就会进退自如去,涓滴不受别人或外物的把持,能做到这些你便能够超然物外置身于烦嚣的尘凡以外.

在暴风暴雨中,飞禽走兽会感到哀伤惶惑不安;风和日丽会使花草树木者充满欣欣茂发的朝气。从这些天然征象中可看到,六合间不成以一天没有平和安宁之气,人的心中不能够一天没有镇静高兴的表情。

不近:不去靠近。

356.身居局中,心在局外

势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不消者为尤高。

酡肥辛甘非真味,真味只是淡;奇异卓异非至人,至人只是常。

耳中常闻顺耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言动听,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

酉农肥:酉农,美酒;肥,美食、肉肥美。《淮南子・主术篇》中说:“肥酉农酣脆,非不美也;然民有荆布菽粟,不接于口者,则明主弗甘也。”

纷华:指繁华的风景。《史记・礼书》:“出见纷华盛丽而说,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能处理。”张均亦有“江涔相映发,卉木共纷华”的诗句。

顺耳:刺耳,令人听了不欢畅的话。《孔子家语・六本》中有“良药苦口而利二病,忠告顺耳而利于行。”

358.满腔和蔼,随地东风

淫奔之妇娇而为尼,热中之人激而入道,清净之门,常为淫邪之渊薮也如此。

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