有人悄悄地就朝后缩，筹算从速回家去清算行装，一看环境不妙，我们也从速落跑为是，别让贼徒杀进建邺，到时候北伧、南人，玉石俱焚就不妙了。幸亏另有脑筋比较复苏的，安抚世人不必慌乱：“若北伧欲逃，或出南门往吴中去，或出东门往京口去，又何必西出？”那不是迎着叛军而上吗？五王哪有这胆量？
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顾荣他们都是江东土著，广有田产，是真正的大地主、地头蛇，并且听得懂我们说话啊，你不要命啦，竟敢这么大声儿指责他？
先前设问的士人不由大惊小怪起来：“莫非说他们想要落跑不成么？！”
楼船靠近船埠，船帆收落，速率逐步趋缓，随即渐渐地靠上了江岸。船上放下踏板来，就见一名锦衣侍儿扶着位满头珠翠的贵妇人，迈步踩上踏板，直向岸上行来。
果不其然，贼兵乘着船就气势汹汹杀过来了，其将据厥后裴该所说，乃是石勒的从侄石虎。纪瞻在军报里写得很详细，说石虎所部约三千人，都是羯胡精锐，乘坐斗舰十艘、走舸四五十条，极其的悍勇，故此连破七堡。幸亏本身调剂恰当，仓猝遣将往救，这才隔绝住了敌势，并且于巨灵口设伏，大败敌军，杀伤甚众，石虎仅以身免……
而现在，几名江南士人就正站在百姓群中，腰杆挺得笔挺，不象很多底层泥腿子似的躬腰曲背，还朝着行列施礼。他们毫无顾忌地指导着出行行列，品头论足，言辞甚不恭敬——当然啦，都是北人所谓“鸟语”普通的吴音，归正官家人也大多听不懂。
这一日朝食才过，忽见本来的东吴宫城，现在的镇东大将军幕府西门大开——仍用孙吴时旧名，称白虎门——随即旌幡招展，马车（也间杂了很多的牛车）辚辚，一支庞大的步队浩浩大荡出得门来，即向正西方向进发。
裴妃见状，不由吃惊，从速过来双手搀扶：“我不过一寡居妇人耳，大王何必行此大礼？”
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五王的行列出得西篱门，公然直奔石头津而去。
这下船来的贵妇人，天然便是东海王司马越的王妃裴氏了。司马睿之以是跪接，是因为他比司马越要小着一辈儿，故此恭迎长辈。而西阳王他们仨则和司马越平辈，即便爵位较低——如西阳王乃是新晋的县王，汝南王倒是比东海王更加高贵的大藩——那也没有跪着驱逐嫂嫂或者弟妹的事理啊。
世人三五成群地扎堆，低声扳谈。时候不大，忽听船埠上有人高叫道：“来了！”随即便见一条庞大的楼船自上游排波踏浪而来。不管藩王还是官僚，都从速清算衣冠、掸净浮尘，然后按身份凹凸列着队向前迎去。
行列颠末集市，士民百姓纷繁站立在道旁，引颈而望。这年代朱紫出行，还没有店铺上板、住民闭户的“净街”传统，只要别靠得太近，便任由围观，乃至是指导批评；而老百姓平常文娱糊口窘蹙，三不五时围观朱紫出行行列，也就成为一种可贵的消遣——不但仅是八卦心炽燃罢了。此俗旧已有之，并且涵盖天下，不是南人独占的传统——想当年秦始皇出巡，项籍、刘季等草民就也能站在道旁看西洋景，由此还传播了“彼可取而代之”、“大丈夫当如是也”两句千古名言下来。
另一人手搭凉篷，看了半晌，俄然叫道：“非止琅琊王，本日五王并出，此事可不简朴哪！”
——司马睿的亲信，乃至能够说是真正的建业城统治者王导王茂弘，以及才刚被人悄悄谩骂过的顾荣顾彦先，也鲜明在列。