起首，他们能够不承认这位太祖陛下，毕竟，全部帝国的上高低下都晓得，太祖陛下已经逝去200多年，如何能够朝气盎然的呈现在这里。
但不管如何说，比起在场的其别人，它都更加熟谙所谓的新宗教是甚么性子的。
只是想要传播宗教罢了，这对他来讲，并没有甚么大不了的，上帝教也想在中国传播宗教。但是中国的法律并不答应，很多人也对他们保持了鉴戒之心。
但是，天文学家们的尽力，遭到了他们的禁止，布鲁诺乃至是以被烧死在玫瑰广场。哥白尼和伽利略，都曾经几乎遭到教会的毒害。
不过颠末一番细心的体味以后，他以为，西方的上帝教。也并不是毫无可取之处。比如他们在天文历法，地质测绘上的东西，就很值得泱泱天朝，谦善的去学习。
这实在是一帮伪君子，非论是天文地理方面的学问，还是那些新奇的农作物种子，都不是他们的发明。
凡是另有些心眼的大臣，都晓得他们的权力建立在崇祯天子的合法性上。而崇祯天子本人，曾经多次表示，盟国的军事力量非常强大，他当年就是依托着他们的帮忙，才气够重新回到这个期间，登上九五之位。
但是他们千万没有想到的事，为了达到这个目标，他们竟然请动了太祖朱元璋作为说客，或者说，是用某种手腕让太祖陛下成不了鼓吹新兴宗教的一名志愿者。
因而，就在世人还想着如何禁止太祖陛下的时候，徐光启缓缓地走上前来，恭敬地拱手一礼，铿锵有力地说道：“微臣徐光启，支撑太祖陛下的决定，并将放弃上帝教，转投到对大同教的信奉当中来。”(未完待续。)
光看名字就晓得，这绝对是一个基于中国传统理念的宗教，只不过自古以来，都没有人能够把这些东西体系地总结成为一个宗教。
学者和探险家们，用他们孜孜不倦的寻求，和不畏艰险的胆量，弄到了这些东西，本来是能够直接让浅显的公众更体味这个天下，过上更好的物质糊口。
世人的神采都开端变得丢脸起来，唯独徐光启还没有任何的窜改。
而他们，现在又盗取那些人的劳动果实，来到悠远的东方，这是鼓吹他们的宗教，试图仰仗这些东西，在上层知识分子当中，找到他们的支撑者。
光凭这一点，徐光启就晓得，新的大同教已经抓住了信众的心机，那么他在这片大地上的传播，很有能够是无从反对的。
既然如此，干脆就不消反对，毕竟每一家宗教，都有必然的科学之处，何况是这个特别照顾本土文明的宗教。
遵循黄帝所陈述的，大明帝国和这个盟国的气力是相称差异的。那么一旦开战，胜负就是能够预感的。
孔教的根本，只不过是对孔子一些闲言碎语的总结和陈述，并没有体系地构成完整的宗教体系，以是从客观的构成来讲，儒家更多的像是一个学派，而不能算是一个宗教。
众位大臣们，一旦想到这里，就立即发明，他们剩下的挑选未几了，
这类风险他们冒不起，如果不承认太祖天子的实在身份，那么，已经对大明的江山社稷蠢蠢欲动的盟国，不解除利用一样的体例让天启天子誊写的挺吓人的面前然后，批评当今的崇祯天子造反篡位，那如许一来，获得大义名分的盟国，将很快策动针对大明帝国的打击，并且他们的打击，不会遭到太多的禁止。
很难说徐光启是不是一个被骗被骗的人，他或许已经看破了上帝教布羽士的诡计，但他甘心甘心的被骗被骗，因为那些东西的确是东方大国所需求的。但也存在着另一种能够性，他底子就没有看破布羽士们的小手腕，只是简简朴单的，自觉崇拜这些新奇玩意儿罢了。