这回严半仙返来，再次勾起了他们的那颗蠢蠢欲动的心。
也正因为如此，在佛教里，“金刚不坏”是更加精确的称法。
提及严半仙踏入道门，也是有一段悲惨的经历，若不是二十年前那一场尸瘟，恐怕严半仙不会变成父母双亡的孤儿，也不会在流浪失所的时候给安南道人所救，也就不会拜入道门，成了一名驱鬼羽士。
这统统要从二十年前提及，二十年前的严半仙，还仅仅只是一个刚踏入道门的半吊子羽士。
胡志安他们发明这尊石像的时候就查抄过石像的边沿，但是却没有在石像上找到任何拼接的裂缝，以是他们便理所当然的以为这是一整块石头雕镂出来的石像。
“肉身不坏”侧重于表达物质征象，而“金刚不坏”从字面上就揭暴露修为的分歧平常。
当时的人也像现在一样，芳华期背叛，越是长辈警告不准干的事情，他们就越想去试一试，借此证明本身比那些长辈短长，但是铩羽而归的经历老是多一些。
这不嘛，有一回严半仙趁着徒弟去临庄做法事的工夫，偷偷从道观里溜了出来，跟本身本来的那些小火伴们在四周山上见面。
看着现在手执拂尘，留着山羊胡，乍一看有几丝仙风道骨的严半仙，绝对想不到他也有过恶劣不堪的时候。
一个十二三岁的孩子本性玩皮，如何耐得住修道的孤单？
胡志安固然不懂石雕，但是能够在尽是坑洞的石材上雕镂出如此详确的纹路，并且还能不粉碎石材本身的温润之感，绝对不是普通人能做得出来的。
但是，实则不然。
对于如许的佛像，那就叫做肉身坐佛。
这一回，他们想玩点儿大的。
在埃及，人们先把尸体中的内脏取出，再将其浸在防腐液里溶去油脂，洗掉表皮，然后把尸体取出晾干，在体腔内填入香料，体表涂上树胶，以免打仗氛围和细菌，然后用布把尸体周到包裹起来，制成木乃伊。
“胡主编，我如何感受这石像在笑呢……”薛伯勇凑到胡志安身边，对胡志安谨慎翼翼的说道。