否！
云蒸霞蔚，烂若斑斓，这就是三品半圣杜悊所修成的儒器，斑斓相思树！
若论格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下，是儒家的刚强；但大多数兵家的兵士，尚未将脑筋、脊椎炼化得圆润自入，还是一根筋一贯到底，口拙不善辩论，碰到题目理屈词穷了，脑筋转换不过来，就采纳暴力办法对抗，我不管你如何说，归正我就这么做！
7、8、九品的兵家后辈，能外放属于本身奇特的真气，如寒冰、热浪、香气、黄沙、风暴等，传闻三国期间的赵云手持龙胆亮银枪，自创一套七探盘龙枪法，他外放的下品真气、中品气势，以及修炼到上品后构成的范畴就是龙巢意境！关羽手持青龙偃月刀，夜读《春秋》，修成武圣后，他的范畴就是截取的一段亘古稳定的汗青长河！
居中有一人，身穿浅蓝色丝绸紧身胡服，七品的儒气外放，披发着浓浓的书卷气，头顶一册玄铁宝典，上绘一株降龙木，枝干遒劲，铁骨嶙峋，密覆鳞片，就连树叶都如鱼鳞普通坚/硬、闪亮，而树根则回旋纠结如龙，似在痛苦长吟。
跟着学问的高深，儒气将要入品，山伯终究勉强能够看到平常所看不到的东西！
儒家和兵家的理念，有类似之处，更有不成调和的冲突！
就见马文才周身漂渺的意境中，呈现的一个个虚幻的人形都或跪或躺，或坐或卧，不断地哀嚎，无声地哀嚎，而马文才，则高高在上地站在那边傲视天下，不成一世，张嘴畅快地大笑，无声地大笑！
若心念强大，力量浑厚，足以同时催动多种功法分分合合，有信心发挥出异化后的功法能达到出奇制胜、乱敌阵脚的结果，便能够同时发挥儒家和兵家的功法御敌。
妖族品级，分九品妖兵，八品妖将，七品妖帅，再往上别离是，妖王，妖皇，虚圣，半圣，亚圣，大圣。
山伯在窗外见他们清谈正浓，并未参与，乃至身形都未逗留，与英台径直向右边走去，很快就来到了演武场。
到了1、2、三品，气势则进一步凝集为范畴，范畴内的物品，就像真的一样，跟着意念而动，作战时可将仇敌收在本身的范畴内，天时天时都将遵循本身的拳法意境，随情意而动！
马文才精通儒家和兵家的功法！
霸王在马文才这个年纪绝非仅仅七品境地，因为他扛鼎的时候是在少年期，此时已经到了第七品，厥后做了霸王，就不再当着世人玩弄大鼎那种初级东西了，以是其实在气力，鲜有人知！
马文才的意境是由真气所凝集，真气和蔼势凝集出的意境，虚幻昏黄，没有实体，临时还不能发作声音，只要比及他冲破到了上品构成范畴，能构成本色性的物体时，才会节制着范畴内的物体，化虚为实，发作声音，进犯仇敌！
儒家的气味收敛，兵家的气势缓缓闪现！
但马文才也聪明，上品的儒生和世家大阀他不去招惹，专门应战背景不深厚的同窗，即便是高他2、三品的儒生，也斗不过他，从弱到强一起应战下来，平白的让马文才培养了气势，战无不堪的气势！
杜预的孙子杜乂（读作义，偶然也读艾）曾任丹阳丞。杜乂的女儿杜陵阳仙颜出众，知书达礼，为晋成帝司马衍的皇后，咸康七年归天时年仅二十一岁。杜乂又有一子名杜悊，七岁时迷恋的阿姊归天，痛不欲生，厥后少言寡语，修成儒器时竟为一棵相思树，可见恋姊之深。现年十七岁，正在万松草堂肄业。
具有一马之力，常日能开二石半硬弓练习，作战可开一石强弓射击。
固然玄学自初创以来，就没有升到二品亚圣境地，但也有个好处，就是能够像董仲舒点窜的儒家功法一样，兼收并蓄，融各家于儒家为一炉，能够让人修炼各家的功法，博采众长而不抵触，以是马文才精通了玄学后，便能够让儒家和兵家的功法融会贯穿，合二为一，二者发挥起来，可分可合，分合由心！