非常高兴地昂首瞻仰，据闻这块孔圣手书的匾额很有味道，此次进入以后，倒能够好好咀嚼一下了，据闻这但是来此地的第一项好处。
但见此球大如西瓜，通体湛蓝透明，球面时而波光粼粼，时而光滑如镜，时而又有海啸大浪，内里却暗潮澎湃，渊深难测，偶尔可见球心有一书，却如米粒大小，正在那边不上不下，悄悄悬浮！
山伯细细核阅了一下，方谨慎地跪坐庭前，撤除上衣，用双手将水球托在胸口，悄悄向里按去。
“......处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。上不在天，未能够安其尊也；下不在田，未能够宁其居也。纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。故......”
庞大的水球在心眼中酝酿了一会儿，再次流出，径直添补到了胸腔里！
并且，好处远不止这些！
水线进入身材的过程是迟缓的，文人身的疼痛是持续的，当这团水球全数进入心眼中后，已经看不到心脏的原型了，这团水球将心眼大大扩大，就如心脏是一块皮一样贴在了水球上。
心眼本不大，颠末水线进入量的增加，逐步扩大，扩大，再扩大！
水线初打仗皮肤时是凉凉的，但是进入身材的过程，倒是剧痛的，特别是水线一点点在身材中进步，找到心眼后一向向里钻，向外扩，更是疼痛非常，固然冰冷的水线有麻痹神经的感化，但山伯的文人身还是盗汗直流。
山伯问过量人，在亭中静悟所得都各有分歧，说辞很多，另有的语焉不详，看来是按照大家的资质决定所得，勉强不来，山伯现在倒有些跃跃欲试了。
山伯晓得，此次收成不菲，此后本身不但不会谨慎眼了，并且另有了如海普通广漠的胸怀，固然看着独一胸腔大小，但是若将任何事物投入此中，就会发明，他们在宽广的胸怀中，就如一颗砂砾般毫不起眼！
孔圣曾做《周易大传》（或称《易传》）解释《周易》，因共十篇，又称“十翼”。
“丘”是孔圣的自称，这部竹简，竟然是孔圣所著。
且说山伯看到此竹简，虽非孔圣亲书的《易传》或者其手稿，但作为孔圣亲传，他还是欣喜若狂，按捺不住，当即一点点摊开，开端轻声朗读：
水球与胸口打仗，就有一道颀长晶莹的水线钻了出来，水线如成心识普通，缓缓前行，径直来到心脏四周，找到心脏中的一个***谓之心眼，向里扎了出来。
......
（到了唐朝，李周翰注为：方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。清朝林则徐做自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。）
此时文人身的疼痛与伤害，是源自内心的折磨所带来的痛苦，是深切骨髓、深切灵魂的！
海川亭外空空荡荡，仅余风吹草动，猿啸鸟鸣，仿佛此地，从没有来过任何人普通！
胸腔中，有了一团湛蓝的海水，海水面积渐大，充塞全部胸腔，模糊能听到海水的起伏声、拍击声，吼怒的波浪拍击着胸腔的边沿，哗哗声不断于耳！
数月过后的一日，天空还是阴沉，学海还是湛蓝，书山上也如昔日普通，青草中的虫儿饮露止渴，林木上的鸟儿啁啾鸣叫，但常日安温馨静的海川亭前，匾额上却忽地发作出一阵光芒，随之一道流光飞出，在半空一个回旋，落在地下。
另两项好处是，身处海川亭中，面对学海，可一舒心中胸臆，淬炼、提纯驳杂不精的儒气；盘坐亭中静悟，还会成心想不到的好处！
如饥似渴地一段段念下，山伯底子没重视到每念完一根竹简，就有一根熔化后透体而入，寻到皆由《周易》凝集成的骨骼后，融入此中。