山伯说完，邀世人一起进入茅庐，凝神思考此次收成，如何为二妖重新改良功法。
这恰是八品功法的表示。
送走碧玉小娘后，山伯凝睇二妖精说道：
老子是道家鼻祖，其《品德经》曾为山伯所熟读，儒生若想评定品级，游走于庙堂，非得对儒、释、道都有浏览不成，山伯志向高远，对于百家之言、各族各教功法，凡所能得，都有研讨，以是对于儒释道妖鬼神仙魔等的功法特性，俱都精研过，以是其“天”字，写的漂渺深远，意境悠悠，有了道的陈迹，以此法修炼，就占了道的正统，有了飞升仙界的但愿！
万松草堂。
晋永和七年（351年）三月初九，巳时（9-11点）。
“且慢！还请小娘子记着一句话，此后如有人邀你插手‘金陵十二钗’，于己大有好处，请万勿推让！”
再次伸谢，碧玉小娘子正要告别世人分开，却听山伯出言挽留：
一幅孔子讲学图，正对着讲堂的门口。
“月”是更加有效地吸纳月华修炼的诀窍。
不过一刻钟时候，一只青甲巨螯的碧玉蝎子就呈现在半空中，当山伯的最后一笔完成，围观的世人就感受“嘣嘣嘣嘣~~~”的连续串轻鸣，每响一声，蝎子体内的血管就活动一段，筋络就被连上一根，同时穴脉顺次连接!
女郎谢碧玉的碧玉蝎子精本体，可按此图修炼，固然仅仅九品，但是比别的毒虫修炼的不入流功法，要强了很多，谢碧玉在毒龙潭时就能仰仗着不入流的功法，修炼到四品境地，有了此功法，不但能敏捷地规复气力，极有能够品级还会更上一层楼。
化蛇成蛟，鱼跃龙门，恰是迈步进入九品的异象，山伯绘制的碧玉蝎子，此中包含的修炼功法，已经达到了九品境地！
“离魂散魄”倒是分化术，魂是思惟才干，魄是感受形体，灵魂分离，这四个字中，含有修炼身外化身、兼顾无数的法门。
......
“你二人的功法，暂无公道的思路，我自会细心揣摩，渐渐演变，待到机会成熟，自会赔偿给你们！”
第二个却不是字，而是山伯所画的阿谁蝎子，扭扭曲曲，碧绿浓烈，其尾巴弯弯勾勾，缓缓甩动，世人细看，却见有笔墨从其鞭节处次第闪现，好似一部软鞭术，开首三个字，世人看得清楚，叫做“碧玉勾”。
这九个字方才写完，其上便光芒流转，将这九个字连成一体，用力一甩，便摆脱了山伯儒气的束缚，飞到了半空中，笔迹上气血汩汩活动，收缩收缩，似在呼吸，又如人一样活泼灵动，机灵非常！
虚空悬浮，灵动如飞！
“射”之一字，倒是长途进犯之术，参悟后便能够弥补蝎族不善远战的短板。
敛衽见礼，千恩万谢，碧玉簪这才伸手一抹头顶花环，从百会穴冲出一道清光，向着这九个字一裹，清光返回，这九个字也被支出脑筋中不见，此后碧玉小娘子只要一有空暇，便可在脑筋中细细参悟，便利至极。
当最后一条蛇和鱼化为龙身后，蝎子俄然发作出一股吸摄之力，将四周的灵气都吸入身材，碧绿的甲壳上不时闪动出一道道光芒，蝎子四周也有迷蒙的光晕闪现！
此画，进入九品境地！
“法”，申明山伯此次赠送的不是术，也不是诀，而是法，修炼的是道家的功法，是由各种“术”和“诀”构成的功法，有了功法作为总纲，便能够衍生出各种高涨、神行、防备、进犯等法、术、诀！
这边山伯方才写完，那边谢小娘子的惊诧还未减退，就被浓浓的欣喜所代替，并且只一转眼间，功法就由九品又升为八品，这下的确是让她欣喜若狂了！