甚么五脏精气，我以六合元气破之。
沈石看着他道：“我现在到底是要叫你方丈，还是叫你神树？”
另一个和尚道：“六根都不净，谈甚么禅？”
公孙策听了，忍不住说道：“这个方丈还是讲事理的。”
他仿佛没有看到本身佛光近不了包拯的身。又或者近与不近，他实在都不是那么介怀。
“有事改天再说，本日是我坐禅的日子。”但是认出来又如何？方丈压根不理睬他，回身就要带着弟子们走。
包拯皱眉道：“不欢迎也能够，好言相劝也便罢了。为甚么要打人？”
这是佛门的聪明：一具臭骨头是会朽坏的外相，若固执于坐禅的法相却不懂禅，就表示成“生来坐不卧，死去卧不坐”，这时反过来如许想，这四大六根中外假合，何者在成建功德？何者得法？或者说得简朴一点，就是沈石在奉告他们：你是學坐禅还是學坐佛？如果坐禅，禅是坐不出来的，如果坐佛，佛又没有牢固的神态，能坐得成么？用坐禅求得成佛，这条路是走不通的。
五脏之气怼六合元气。五脏之气完败。
“他们打人！”
小和尚一时语塞，其他几个和尚也低下了头，不说话了。
“一个俗人敢和我们方丈论禅？不自量力。”佛法僧嗤之以鼻，固然他们方才也被沈石的禅语给震住了，但是沈石才多大。又有多少的佛法修为。
“阿弥陀佛。施主说的对，我今后会规劝他的与报酬善，不会让他们再这么做。”方丈双手合十又说了声阿弥陀佛，“几个弟子已经被你们经验过了，施主们还是早些安息吧，不送。”
“阿弥陀佛，施主好眼力。”他没有否定，直接承认了。
这时沈石却涓滴没有留手的意义，反而身形一闪，到了大和尚上空。
方丈以神心演佛心，痛心疾首道：“削发人慈悲为怀，你们脱手伤人，落得这个了局也是自作自受，怨不得别人。”
“坐禅？这个时候还坐禅？”沈石又被惊着了，看看方丈要分开的背影，忍不住直接扔出了一句佛家禅语，开口提示道：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？”
醒来的小和尚不但恶人先告状，并且以一幅你们死定了的目光看向沈石他们。
这个和尚看上去不太普通。
这帮和尚可不满是大和尚肉身的人。他们大部分都是真正的和尚。
生来坐不卧，死去卧不坐？
推辞任务？
他这一脚，轻灵如飞燕掠水，等闲穿过了大和尚的防护。气怼不过，再如何防也没有效，除非他能够防的住气。
这寺中高低或许有对他行动不爽的，但是对他的佛法，却没一人不心悦诚服的。
不懂的人连听都听不懂，但真正懂的人，一听就晓得这句禅语里到处玄机，精美到普通佛學大师都没本领随口说出来。
“你也不必谦善，就方才那句偈语，坐过几年乃至几十年禅的高僧能够都说不出来，呵呵，可贵碰到，那我们论一论禅學？”方丈起了兴趣。
他的佛法修为，就是兰若寺的佛法僧，也是极其佩服的。一个老衲人嘲笑：“跟方丈论禅？”
他这拳出时悄无声气，却后发先至。
沈石看的清楚，不挡不躲。等拳头靠近时，右手才猛地一握，一样一拳击出。
两拳相撞，倒是大和尚整小我如稻草一样倒飞出去，他的胳膊向外诡异的曲折，似在沈石那一拳之下已经折断。
包拯身有浩然正气，那丝神力也近不得身，开口说道：“方丈，你们就是如许对待善男信女的。幸亏我们这儿有妙手在，不然是不是明天还得被你们给打出性命来？”
一千多年，他看过和尚诵经，也上过和尚身修行，更在领受信众愿力。借人力人智读佛经修佛道，他一向是持之以恒。