“你是想渡化他们吧？”沈石俄然问道。
方丈轻声道：“施主刚那几句偈语，所意是坐禅无用，这一点老衲并不认同，老衲没有想靠坐禅求佛，坐是一种手腕，是一种修心的体例，你便是修道之人，更应当晓得手腕对于修道的首要性，我一心向佛，你向道，都是一个事理，就比如你以大欺小脱手打了他们，用的可不就是手腕吗？”
杨朱以为，不能损人利己，也不必舍己为人，并且他号令大师都不要侵害别人，也不要舍己为人。但是大部分人只记得半句话，觉得他很无私，实在他的思惟恰是天下大同，大家划一。”
树妖修道千年，如果不是出了差子，又如何会连没有归位的他们震慑不住。
这是力量体系的圆。或者说是熵变的过程。
他没有穿越到一个的好期间，而是天下衰变嘛。
“大师是不是感觉‘人如果不为本身谋私，那么六合也不容他’，如许的天下是不对的。”
提及包拯他们，跟着沈石对人教法门的认知，垂垂明白了包拯他们的感化。他们就是天道神仙(上古受天道犒赏的那帮人)飞升上界，但是下界也需求有人添补，所弄下来的……嗯，不利蛋？
就像是这个大和尚，如果不是树妖上身，就沈石那一脚。哼哼……
“老纳如何错了？”
“大师错了。”沈石点头说。
但是，沈石说的是对的。看看公孙策他们就晓得了。树妖元神入体时的崇高，对公孙策他们只是一时的震慑。他们都是星君天命的存在。这一点儿震慑也就仅仅能够影响他们一会儿。以是当方丈表示的不要脸了，他的火气又冒起来了，气得嘿了一声：“胡搅蛮缠！”
“不错。”
成为树妖姥姥，直接打杀了是很简朴，但是沈石却想试一试劝说他。
是成为坏妖死，还是成为好妖活。对沈石本就是一个很简朴的题目。
沈石不好说他做的不对。固然兰若寺的树妖不再是甚么姥姥，而是一名佛法高深，一心渡人的佛树，沈石是不会这么做，道分歧，但是这不即是沈石不但愿天下如许的妖更多一些。
“这老秃驴，还给绕打返来了”
沈石笑笑，看着他道：“是我打伤了你的弟子吗？”
并且沈石晓得如果不改正他对这天下的认知，他迟早一天会变成树妖姥姥。
“大师，这话出自孟子经心上的‘杨子取为我，拔一毛而利天下不为也’的概意，这句话说是孟子对杨朱的攻讦““杨子主张的是‘为我’，即便拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的。”
畴昔坐禅是不是能够成佛，他不晓得。或许有天道运转的天下，西方贤人就喜好嘉奖坐禅的人也不必然。但是这个天下，沈石看的明白，统统在于本身，在于退化。
或者另有其他的路可走，但这就是他的路。
说的再多一些，这同时也是沈石的道。
当然，在其他处所，这叫挂逼。可在聊斋的天下，这很普通。甚么墨客遇鬼狐，遇仙神……只要没死，满是大挂逼。
当然，打死人不是目标。沈石的目标，或者说他的道向来都不是“死”，而是“活”，给乡民找出一条活路。
按捺本身天下内生物的力量层次，这点并不难。不管是灵气，还是气运。因为这本身就是属于六合运转的利用体例的一种。用后代研讨实际说就是“盖亚”实际。
“前人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。大家不损一毫，大家倒霉天下，天下治矣。”
像甚么顿悟啊，灵感啊，悟性啊，以及进级需求的罕见质料啊甚么的前置晋升前提等等，都是盖亚能够动用的手腕。