既然人惊骇灭亡，为何有构建出一个活生生的地府呢？
这等因而再一次回到六道循环的路上，等候着下一次的机遇来临。
进入了鬼门关，也就算是真正进入了地府统领的地区。
有很多人感觉循环一次就会变成别的一小我，这类长生不要也罢，实在就连这类看似简朴的长生也不是普通人能够修炼的。
比如，一小我身后，会在地府鬼差的接引下。一起走过盛开着此岸花的鬼域路，颠末巍峨的幽冥背阴山，穿过宏伟的鬼门关。
但是人在颠末一世的善恶修持以后，究竟还能不能往生人道就不必然了。如果坠入牲口道、饿鬼道、天国道，根基也就意味着告别地府，而那种灭亡也就不存在循环转世的机遇。
至于修炼长生之术，那就更困难了，没有大毅力、大聪明、大机遇的人，根基上穷其平生也不会有任何服从。
作为一其中国人，是很难摆脱成仙登仙、长生久视之情结的。那个不想那种超脱凡俗的自在，飞天遁地的畅快，以及遍历人间的清闲？
人是惊骇灭亡的，这没甚么好耻辱的，蝼蚁尚且贪生，何况人乎？
以是修炼之人更需重视建善，不但仅是为了渡天劫，更是为了渡不过天劫，还能给本身留下一条循环人道的路。不至于坠入三恶道，沦为牲口，落得灰飞烟灭的了局。
诸君还需多积德事，这辈子能做人，下辈子如果连人都没得做，那就真正的惨了。建国后的植物都不准成精，想再从牲口道修返来就没机遇了。
并且在渡天劫的时候也是存亡磨练，度过成仙，渡不过泯没。当然也有的人自知渡不过，然后登仙，也就是放弃本身修炼的统统，重新循环。
如果人生时修善果，身后仍旧往生人道，平生一世一循环，不也是一种长生之道吗？
以是对人类来讲，天有虐待，但人还需矜持。不然福源尽灭，绝顶就是灰飞烟灭。
人之以是称为万物之灵，是从平生下来就遭到虐待的，而这个虐待就是地府和六道循环。只要人身后才气进上天府，阿猫阿狗、山石土木可没有这等候遇。
当然，你做鬼的时候不作歹不结仇，只是放心的修炼。但是当你跟着时候变得越来越强的时候，天劫就会重视到你，度过了升为鬼仙，渡不过还是灰飞烟灭。
毕竟一个牲口或草木想要修炼有成，重新化为人形实在是太困难了，这类概率比中彩票一等奖的概率还要低上无数倍。
但是幽灵如果灭亡的话，也是灰飞烟灭，没有投胎转世的机遇。除非能够碰上一个得道高僧，并且他采取超度的体例，而非暴力毁灭。
在这里还设有望乡台、孽镜台、森罗殿、何如桥、孟婆汤，以及十八层天国和六道循环。
做鬼能不能获得长生呢？在我看来，幽灵只要有充足的阴气滋养，不呈现不测环境，应当是不会等闲灭亡的。也就是说，幽灵并没有春秋限定的。
一世世循环，一世世为人，你不能有一次出不对。只要有一世做了恶人，你就告别了人道，你的永活路也就走到了绝顶。